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人间曾有人言语:满纸仁义道德之间,只有二字,为“吃人”
。
我如今想来,你实则不如此人也。”
准提道人又暗道:“天道教主实乃巧言。”
“人教大兴,当有正统以之教化。
那仁义,慈悲小道,以偏盖全,如何能立教?如若立教,万物生灵固可安于一时,但终究是不免要受那循环疾苦,再大的仁义,慈悲都无用处。”
“不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗。
伪圣不死,大盗不止,仁义不灭,伪诈还存。
我等当无为,绵绵泊泊,不分阴阳,归于先天。
三界生灵才可得大安宁。
而今生灵,却因标榜了大仁义,使得诡诈横行。
标榜了慈悲,使得魔障横行。
使我等圣人都无力争之,惟有让其在杀劫中归空,再开天地,重新以大道教化。
否则纵然无量量劫,众生还苦。
纵然能安过一时,有何用处?”
周青对准提喝道:“正是尔等以慈悲仁义惑民,才演如今杀劫,尔等有大罪果!
当有灭教之祸。
还不静思己过,敢来见我。
如若不退去,吾当代过鸿均老师,以竹杖击之。”
通天教主见周青大言分说,暗道:“天道教主真个能言。”
准提道人见周青喝斥,不禁怒曰:“你强言诡辩,却是振振有辞,实则乃口出妄言,一把荒唐。
你有何本事,敢替老师以竹杖击我。
吾等同掌大教,不分高下,你却缕缕欺我门徒。
你我两教,各有玄妙,你也有说词。
实不必做口舌之争。
还当各自施展胸中所学,做上一场,才分高下。
如何?”
周青依旧立车笑道:“毕竟你也无言,如今我两教会于关前,本就不该做口舌。
大道如渊海,口舌岂能尽言?正要分个高下。”
阿弥陀道:“夸能斗口,确不是我辈所为。”
(未完待续)
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