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泾水一石,其泥数斗。
且溉且粪,长我禾黍。
衣食京师,亿万之口。
(《汉书.沟洫志》)黄河水患造成了多少灾难,也衍生出了西汉时期的多少精彩。
西汉中后期,朝廷上下,探索治河方法的人越来越多,各种治河才略中,有汉成帝初年冯逡为代表的“分疏说”
,有汉武帝太始年间齐人延年的“改河说”
,有西汉末期王莽统所有这些主张,对于集思广益扩展治治时关并的“滞洪说”
,有张戌的“以水排沙”
说。
河思路都起到过不同程度的推动作用。
但,真正影响后世后人,虽历史长河汹涌澎湃而不能掩埋其光彩与大智慧的,却是贾让提出的不与水争地,人与水“各处其所”
的治河思想,史称“贾让三策”
。
汉哀帝年间,待诏贾让有《治河策》奏章,共1500字,《汉书.沟洫志》全文照录。
《治河策》认为“治河有上中下策”
,而治水三策中之上策,是“定山川之位,使神人各处其所,而不相干”
。
人不“与水争咫尺之地”
,如是,则“河定民安,千载无患”
。
中策是“多穿漕渠于冀州地,使民得以溉田,分杀水怒”
。
“多穿水渠”
的功效是,旱时引水灌溉,涝时分洪减水,黄河的灾害可以减轻,而冀州一些“卤不生谷”
的土地可以得到改造,同时还可得漕运之利。
“虽非圣人法,然亦救败术也。”
至于下策,贾让说“若乃缮完故堤,增卑倍薄,劳费无已,数逢其害,此最下策也”
。
就堤筑堤加高培厚,花费了不知多少力气,仍为其害,这是最下策了。
为什么不与水争地是治河之上策呢?贾让认为土地之上有川渎,好比人有嘴巴,治理土地防塞川渎,好比不让孩子啼哭而堵塞其嘴,哭声立止,孩子也死了。
让江河流动,让老百姓说话,这才是治水治国之道。
“夫土之有川,犹人之有口也。
治土而防其川,犹止儿啼而塞其口,岂不遽止,然其死可立而待也。
故曰:善为川者,决之使道,善为民者,宣之使言。”
贾让进而又道:“立国居民,疆理土地,必遗川泽之分,度水势所不及。”
江河有自己的领地,需要宣泄,才能“左右游波,宽缓而不迫”
。
...
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