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第一百四十九章 喝酒论道（第2页）

道门修行有七重境界，寻常弟子只是前三重，分别是凝神，阴神，聚灵。

凝神，指的是有意识的把神识聚集起来，为将来凝聚阴神做准备。

阴神，则是把凝聚起来的神识化为阴神。

聚灵指的是利用阴神沟通天地灵气，引气入体化为磁场能量。

凝神便可以念咒作法，使用符箓，但有些威力强大的神符必要有阴神才能使用。

只有在聚灵境界才可以释放术法神通，或者请神上身，因为所请的只是神念，神念降下神威消耗的是自身的磁场能量。

聚灵境界，世俗旁门左道的巅峰。

而在那些隐世不出的大道统中，还有修行到了第四重。

第五重境界的高手，他们才是道门正统震慑天下玄门的中坚力量。

第四重境界叫做神游，阴神可以出窍游离于物外，同时所能引动的天地灵气也大幅度增加，磁场能量强度也会发生质变。

其实第二重阴神境界也可以出窍，但是那时候的阴神太过脆弱，一旦出窍就很容易在外界迷失，而且一定不能离本尊太远。

神游则不同，神游物外，可见可闻，最远可达数十里外，并且随着境界的提升。

神游的距离会越来越远。

末法时代成仙成了传说，神游物外，就等同于体验了做神仙的逍遥自在。

第五重境界叫做天贼，黄帝阴符经中有云，天有五贼，见之者昌。

这五贼，其实指的就是天地间的五行之气。

天地灵气只是概论，细分为五行，分别为乙木，离火，庚金，癸水。

戊土。

天贼境界的高手，可以精准的选用符合自己的五行之气施展道法神通，并以此铸造出适合自己的五行灵体。

每个人的五行都不相同，火命人的灵体必然是离火灵体，水命人的灵体必然是癸水灵体。

只有在有了自己的专属五行灵体之后，才可以尝试突破下一层境界，把阴神和灵体融合，铸造阳神。

阳神是道门修行的第六重境界。

第七重是飞升。

而以人间现在的天地灵气强度，飞升早已是痴心妄想，阳神就已经是人间巅峰。

谢流年等人的境界皆为第三重聚灵境界，末法时代正统道门不出世，重点针对的不是前三重境界的弟子，而是第四重第五重境界的门派中坚。

如果不是因为贺兰山古地机缘太大，并且邪魔滋生，野仙也参与其中，这些门派里的长老级别的大人物是不会轻易出山的。

只因威能太大，传说中当今道门里的天贼境界高手，有呼风唤雨、搬山倒海的大神通。

当然传说只是传说，未必是真。

这次去贺兰山古地。