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第三百八十六章 认祖归宗（第3页）

法力通玄谓之玄仙，玄仙能法天象地，御五行大遁，实力远远强于散仙。

同样属于神祇，玄仙近乎与天神。

真仙指的是掌握后天大道，凝聚出神格的仙人。

昆仑墟中玄仙九不见一，真仙更是凤毛麟角，真仙等同于九天正神。

三茅真君属于真仙境界，同时又因着念力极强，除了真仙的身份外还有帝君之名。

帝君。

仙之极贵。

剑仙吕纯阳在道藏的称号便是纯阳帝君。

昆仑墟出世，茅山仙宗极为重视，除了派遣三名散仙入世应劫，还请出了一位身份尊贵，修为绝高的玄仙压阵。

战书下达，泥牛入海。

死神不与回应。

散仙觉得自己受到了羞辱。

尽管韩宗布一再提醒，死神非淫祀邪神，其前身为九歌少司命。

但是这位散仙本就性格骄傲，更有心在人间道门面前显圣，根本不听劝阻。

不等道门大军出兵，便乘风而去，孤身前往幽冥之城。

及至散仙离去，韩宗布看了那位满脸冷漠的玄仙一眼，打消了继续劝说的念头。

他在人间茅山宗地位尊贵，可从昆仑墟出世的那一刻开始，他便失去了昔日所有的尊崇。

和韩宗布的遭遇相比，全真掌教王遗风的境遇要好的多。

全真教的那位应劫来的散仙依旧称呼他为掌教，在得知谢流年是当年谢君师之后，这位散仙立刻以上品灵丹相赠。

全真为丹鼎派，即使飞升昆仑墟，亦不忘炼制灵丹妙药。

一粒灵丹蕴含的天地灵气，能抵谢流年数年苦修，若用在凡夫俗子身上，有脱胎换骨之功。

正一道人间和昆仑墟的融合也十分自然，谦恭有礼。

这两大道统皆为玄门正宗，人间和昆仑墟一派相承，仙人在昆仑，但祖庭却是在人间。

茅山宗因着三茅真君的缘故，祖庭也去了昆仑墟。

而且不管是在昆仑墟还是在人间，茅山宗都有一个教化不严的通病。

茅山通万法，派系复杂，宗门内部也常有分歧。

不过，昆仑墟有三茅真君坐镇，对外还算统一，否则也不会一统仙盟三百年。

这章真的巨难写，因为要交代的东西太多了，我一直写到两点才写完。

明天死神斩仙，敬请期待。

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