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第一千四百八十五章 龙天天万更求订阅（第3页）

；“最初的龙形不过是抽象的旋卷状的云纹。

而后来逐渐趋于具体化、生物化，并且展开而接近于现实生物界中两栖类和爬行类动物的形象。”

朱-大-顺指出，“幻想龙这一动物神的契机或起点，可能不是因为古人看到了与龙相类似的动物，而是看到天空中闪电的现象引起的。

因为，如果把闪电作为基础来把它幻想成一种动物的话，它很容易被幻想是一条细长的、有四个脚的动物。”

赵--天-吏认为雷电龙“三位一体”

，龙就是雷电的形象。

胡-昌-健说，“龙的原型来自春天的自然景观--蛰雷闪电的勾曲之状、蠢动的冬虫、勾曲萌生的草木、三月始现的雨后彩虹。

等等……其中虹是龙的最直接的原型，因为虹有美丽、具体的可视形象。”

尹-荣-方的看法别致一些，他认为，“中国人传说中的龙，原是树神的化身。

中国人对龙的崇拜，是树神崇拜的曲折反映，龙是树神，是植物之神。

龙的原型是四季常青的松、柏（主要是松）一类乔木。”

“松、龙不仅在外部形象上惊人地相似，而且龙的其他属性。

与松也同样惊人地相似。”

叶-玉-森、徐-知-白及米国学者海-斯等主张龙的观念应是远古先民对于巨大的爬行动物恐龙的记忆，或主张先民因对恐龙的恐惧而产生龙崇拜，王大有说，“龙。

被古人公认为最原始的祖型，可能还是恐龙。

古人以具有四足、细颈、长尾，类蛇、牛、虎头的爬行动物为龙。

这可能是古人当时见到并描绘下来的某种恐龙形象……或许古人见到的龙，真的就是恐龙。

后来它们渐渐见不到了，才把它的同类海鳄、湾鳄或扬子鳄与其视为一类。

加以崇拜。”

外邦传入说中国出土的龙形岩画1万年，内--蒙--古龙形堆塑8千年，宝--鸡--市出土的龙形纹彩陶7-8千年，巴-比-伦历史5000年，应该是中国龙的后裔！

中国龙的历史早于黄帝历史，生搬硬套的认外国祖宗的你们至少弄点证据出来好不好！

太搞笑了！

龙的样貌很是明显，角似鹿，头似驼，嘴似驴，眼似龟，耳似牛，鳞似鱼，须似虾，腹似蛇，足似鹰。

龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽，龙的形象古籍记述其形象多不一，古人对它有种种解释。

有说螣蛇没有脚而能飞（见《荀子?劝学》）；有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬[qiu囚]龙，无角的叫螭[chi吃]龙。

（均见战国?屈原《离骚》洪补引《广雅》）有翅膀的叫应龙（战国?屈原《天问》王注）。

在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。

有说龙像狗像牛，《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”

还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[射n甚]的腹，鱼的鳞，虎的脚掌，鹰的爪子。

有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。

《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”

汉代画像石中常见马首鳞身之龙或身生双翼之龙，龙在汉代具有各种意义，如汉代铜镜铭文有：左龙右虎辟不祥。

起到辟邪的作用；《白虎通》则曰：德至鸟兽则白虎到。

这里则表现了统治者的施与百姓的恩惠。

《本草纲目》则称“龙有九似”

，为兼备各种动物之所长的异类。

小者名蛟，大者称龙。

传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

春分登天，秋分潜渊。

呼风唤雨，无所不能。