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六章 他化之具 吞海妖瓶中（第2页）

剑阵运化骤然加，顷刻之间，就迅猛了五成有多，且还在不断提升。

受此影响，吞海妖瓶便是嗡嗡连响，并开始东摆西晃，显然其承受力已到了极限。

彭索也再次持剑，准备行雷霆一击，灭其魔身。

若换了以前，鬼厌到这节点上，自会有其他变化，效用如何，且另说。

但如今他神魂深处，有余慈念头悬照，内外衔接，彼此贯通，又有主次，所以他就将此关键选择踢到这边来。

这不是他刻意的作为，而是冥冥之中，灵光驱使而成。

说到底，鬼厌已失元神真性，代之而起的就是余慈分化出来的念头，前面余慈刻意收敛、又或其惯常习性可以应付时，还不明显，可到要命的时候，定然要如此这般，方循法理。

故而，一个问题就摆在余慈眼前：吞海瓶一变后，又该怎么办？

余慈的回应也最是直接：变下去！

形藏三变自成体系，中轮火既是攻伐之术，又是炼体之方；吞海瓶则在此基础上，初涉神通变化；虚空藏则是形藏变的大成之法。

既曰虚空藏，顾名思义，实是与虚空神通有关。

这是一种能够炼出虚空的法门，在修行界也是很罕见的。

当然，这里所谓的“虚空”

，只是在九藏魔身之中，无中生有，有中还无，炼出一个小小空间，还远远不是“自辟虚空”

的成就。

在余慈这等精于虚空神通者看来，如此“虚空”

，实在没什么可言道之处，倒是里面炼化异质，转运气机的法门，有点儿意思。

可像他这般，在还丹境界就掌握虚空神通，自辟虚空的怪物，天上地下、古往今来，又有几个？鬼厌生前，可没有余慈那份儿机缘，也就被死死拦在关碍之前，难有进境，可如今，换了真性，情况就全然不同。

吞海瓶的心法运转到极处，只是稍稍一震，便轻而易举地冲开一条新路。

说是冲开，其实“前方”

分明就悬着指路明灯，种种玄妙，为他一一分说。

余慈是不通晓虚空藏的法门，可这一点儿能够由鬼厌的原生意识补上；鬼厌不能明了虚空神通，但余慈自有充分解悟。

如此，余慈隐于内而操权柄，鬼厌显于外而为佐使，主次互补，阴阳妙化，两边的意识冥冥中就合为一处。

内外合而玄机成。

就鬼厌而言，事涉虚空神通，心神如何投放、气机如何运化、虚空如何养就，条条陈列，清晰明白，且是感悟生动，绝无生涩之处。

刹那间，吞海瓶之内，便有一小小虚空成就，虽只是拳头大小，却有无尽之藏，运化精微，莫测其深。

形藏变之神通法门，一下子修到完满之境。

完满之力既生，中轮火、吞海瓶、虚空藏三法归一，周身气机根根跳荡，更与外界天地所涉元气遥相呼应，步虚法域当即扩张，其有大有鼎沸之势，如此成就冲击之力，变到绝关仍不算完，轰隆一声响，形神实质化消，似乎散为无数微粒，颗颗牵引元气，成烟化雾，氤氲缭绕。

这是神藏变中的冥合雾，可在以前鬼厌使出来的时候，最多是拿烟吐雾，哪有这般形神化尽，烟气氤氲的精到？