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第三十八章 九死惊陵甲（第3页）

，在古时曾被“移山巫陵王”

筑为地宫埋骨。

按照上古风水之理，这人头般的龙脉实为“凶煞之地”

，主葬暴君，要想消除地脉中沉积的凶煞之气，从葬活人必要极多，所以古墓中杀殉者的尸骨层层叠压，陵区周围更是悬棺密布，具体数量现在根本难以估计，可以说墓内的每一块砖，每一寸土，皆被尸气侵透。

在“地仙封师古”

盗发此墓之后，墓中凶疬之气已破，但封师古从这座古墓里的陪葬品中，发现许多青铜祭器，得知“棺材峡”

中还有一块更大的风水宝地，这块地脉深藏山中，形状如同一座巨大的无盖石棺，奇的是棺中广可数里，周围棺板似的石壁上描龙绘凤，却绝不是人工雕琢，而是天然风化剥蚀形成；峡谷般的大石棺中，内部丘壑起伏，生长有许多奇花异草，更奇的是，在那地势酷似在石棺中，平躺着一具“无首尸体”

，与远处地下的那颗“头颅”

遥相呼应。

这座“棺材山”

，是从“天地初分”

之时便已有了，早已在世间存在了亿万个年头，那时候混沌初分，天底下哪里有人？更别说棺材了，所以那座深藏地下的“棺材山”

和“无头尸体”

，肯定非是人力施为，而是“鬼斧神工”

——尽得天地造化神奇的“自生自成”

。

想这“巫峡巴山”

之地，自古以来崇盛“巫风”

，藏在山底下的“棺材山”

，很早就被人们发现了，一直保持着在附近“埋棺驱凶”

的习俗，使得山中尸气沉重，到了隋唐年间，当地更盛传那棺材山里埋有“尸仙”

，但“尸仙”

究竟是什么，却从没有人见过。

封师歧到死都认为，“仙道”

终属缥缈虚幻，世上即便真有“仙家”

，也绝不可能会有古尸为“仙”

，僵尸为世间“死而不化”

之物，棺材山里的东西非妖即魔，肯定不是什么“真仙”

，但观山太保的首领“封师古”

，却执意在棺材山里修建“阴宅”

，以便寻找“尸仙”

，哪里容他良言相劝。

封师歧不知封师古究竟为何如此坚信，还以为他是在“乌羊王古墓”

中被鬼迷了心智，多半是入了魔障了，而且看封师古的神态举止也已和活人大异，那脸上的气色，简直就是一具古墓僵人，苦劝无果之下，只好是明哲保身，带着剩下的人离开故土，并且在死前留下遗嘱，让后人找机会按照“观山指迷赋”

，悄悄进入“地仙村古墓”

看个究竟，如果封师古已经成了妖化之物，就务必想法子将其铲除，否则那“棺材峡”

的地势虽然偏僻隐秘，却早晚都得被人从深山里挖出来，到时候墓中万一真有什么“尸仙”