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首先,剑意是什么?
莫成君的结论是,剑意是一种以人为本的特殊心态,是特定的精神频率,是纯粹且坚韧的意志体现,更是一种信念。
它,可以驱使天地灵机做到超频爆发。
这一段和最初的剑论一,已经有了天差地别。
不仅仅改了很多东西,更添加了两个至关重要的字——信念。
是的,这是莫成君深入思考后的结果。
甚至,某种意义上讲,他觉得‘信念’二字,比‘纯粹意志’都要贴切!
所以,剑论一:剑意,即纯粹意志,即信念。
它可以驱使天地灵机超频爆发。
瞅瞅,是不是简洁和精练了很多?
其次,剑意如何产生?
这时候再看,莫成君就觉得最初的剑论二,其实有太多的偏颇和缺失,也不是剑意产生的最终原因。
现在,他认为剑意产生受四个方面的因素影响,分别是剑诀的特点,个人的性格,生活经历,以及所接受的教育程度。
所谓剑意,其实是这四者的碰撞而成,需要经历三个阶段,
分别是相互之间的博弈、磨合、认同,直至最后熔炼为一炉,升华成意志和信念。
老实说,这剑论二就涉及个人的人生观、价值观和世界观的塑造在里面了,是个人心境上的成长历程,有些唯心主义。
这,其实不太符合莫成君的唯物主义信仰。
但怎么说呢?
修仙问道,长生不死都出来了,这唯物主义也得与时俱进不是?
于是,剑论二就有了具体定义:剑意是由剑诀,修士性格,经历和知识四者,相互博弈、磨合、认同,最终熔炼,升华而成,是个人心境上的成长。
最后一问,剑意,为什么可以驱使天地灵机超频爆发能量?
这一问题,首先得明确一个前提,那就是天地灵机具有能量存余的特性。
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