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有老成的骂道。
前面说话的人还嘟囔着,似有不服。
那老成的道:“此举不过是护着瑞哥儿罢了,有福小娘子为鸿大婶子守孝这一遭,两家的契亲就断不了。
瑞哥儿要是有什么委屈,五房上下出来说话,有着福小娘子在前也名正言顺些,毕竟他是福小娘子的契兄。”
嘴上虽议论沈全的族人多,可大家的眼睛多是落在沈理身上。
不少人心中又腹诽五房老太爷是老狐狸,安排孙子跟着守灵发丧,看着是厚道量身为沈瑞故,可也借着沈瑞与状元老爷搭上。
沈瑞跪在三位大法师面前,听不到后头私语,注意力都放在大法师诵的疏文上。
关于古时大丧过程,他并不陌生,可多是纸上谈兵,如今亲历一番,才发现其中的繁杂。
大法师口中念着逝者生年岁次干支,后边是应还债若干,诵经若干,最后是债已还清,经已读毕,罪业全消。
而后大法师将疏文放入“曹官”
背的褡裢里,这一番仪式下来就用了一个半时辰。
沈瑞早已跪的膝盖发麻,从大法师手中接过火把,起身将堆积在一起的纸活点燃。
这些都是木架纸糊,遇到既燃,“呼啦啦”
火势极强,“噼噼啪啪”
的声音不绝,火舌四溢。
众人都退后几步,眼见着亭台楼阁骏马人物在火焰中化为灰烬,这“送库仪式”
才算结束。
接下来,辞灵。
依旧是沈瑞为首,在灵前跪拜奠酒,沈瑾随后,亲戚等着按照关系远近,依次拜祭。
张老安人还是没有露面,可这个时候也没人顾得上她。
等大家都拜祭完,就是装罐儿,沈瑞双手捧罐儿,跪在灵前供桌右侧,所有孝属与孝亲用新筷子往罐儿里装祭菜,这次的顺序与方才拜祭的顺序逆反,是由疏及近的顺序。
沈瑾是倒数第二位,沈瑞是倒数第一位,夹最后三筷子,最后用苹果封口,上面又放上一枚烧饼。
这个烧饼是专门治丧用的,四周有云头、万字图案,沈瑞听着吩咐,按照花纹,将烧饼咬去一圈。
咬掉的部分,他还不能吃下去,只能吐出来,这叫“留子孙粮”
。
咬好的烧饼放在罐儿口,上面覆红绸,用划红线缠绕,做掖扣。
装好罐儿后,供桌就被撤下去,灵堂上所有的经幡、祭幛等都被摘下,又由沈瑞“扫材起棺”
,从棺材上扫下的浮土,与方才沈瑞方才啃下的“子孙粮”
方才一起,这叫“留子孙材”
。
这些做完,棺材上的木钉就要彻底封死,大家立时哭成一片。
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