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七 七伪造圣女神宫的逼近（第5页）

“好，谢谢露易斯姐姐提醒。”

小女孩的露易斯喜欢动物和爱情故事，不完全是女孩的华桃墨素不怎么有兴趣。

但《伊格》是个例外。

来到特斯德后，这本童话书的名字她听过好几次。

出于好奇心，她想着花点时间看看究竟是本什么书。

管理员的协助下，华桃墨素顺利找到了《伊格》。

《伊格》的封面，一个黑发白衣的男人挥动着手上木制的法杖。

男人的衣服不是巫师服，而是很像汉服的布袍。

华桃墨素见过类似的衣裳，第一次遇见林·南图·奥兹的时候，他穿的就是这种衣服。

翻开首页，大标题之下写着一句话：

“纪念伟大的太导师，众弟子在此署名。”

随后是文字笔风各异的签名。

名字里面有好几种文字华桃墨素不认得，足以说明太导师的弟子遍布世界。

“会不会有魔种呢？”

华桃墨素想了想，得不到答案。

因为她不认识魔种的文字，不知道里面有没有魔种语。

让华桃墨素最感到奇特的是“伊卡洛斯”

、“晋东荣兴”

等名字。

不是因为名字读上去似曾相识，而是因为他们使用的文字不是诺玛语——这是一种构造和汉字十分相似的文字。

“有点像隶书。”

如果这是长壶岛的文字，华桃墨素越来越想去岛上瞧瞧了。

华桃墨素抚摸着第一个名字“伊卡洛斯”

，用指尖认真地感受表面。

这果然不是笔墨，而像打印机印上去的文字。

也就是说，这个世界存在着印刷术之类的技术或者术式。

有印刷术，而从纸质可以知道有一定的植物造纸水平，这个世界的纸质资料才会如此丰富。

华桃墨素翻开细看内容，说不上有什么特别。

《伊格》的故事基调就是吹嘘“太导师”

伊格游霖。

从出生贫寒到崛起，从一无所有到扬名万里，从为生活所迫到为世界奉献一生的事迹，典型的传奇人物传记。

比较有意思的是，书上采用了大量的名言。

不是特斯德的，而是现实世界的汉语名言。

例如参入了孔子的名言、道家的思想、白居易的“琵琶行”

、韩愈的“师说”

等等。

如此一来，华桃墨素更加确定，她不是第一个进入此处的人。

有继承中华文化的人比华桃墨素更早进入特斯德，并留下各种话语。

华桃墨素试想了一下中国人在异世界群聚生活的画面。