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第474章 史铁生 扶轮问路的哲人ShuHaIGe CoM（第4页）

外在的爱情你怎么找？婚姻能证明爱情吗？

周国平：我觉得这就要说到内在生活。

内在生活这一块是最重要的。

史铁生：这是最大的一个。

周国平：而且没有内在的生活，外在的生活也是没有意义的，也不是生活。

史铁生：那只能是叫活着，饲养着。

周国平：对，被饲养着。

史铁生：所以存在主义叫存在，你只是在那儿，和存在是两回事情。

你不意识自己的存在。

还有记忆，我还是那么想的，我一直觉得记忆等于一种限制。

很多人写回忆录，原原本本地去写那个年月日，甚至去考证。

我写过那个《记忆与印象》，我认为印象是丰富的，记忆是一个牢笼，而印象是牢笼外无限的天空。

你想象一下，在牢笼里看外面无限的天空，牢笼里很真实的东西都是死的。

当然有时候你得“借尸还魂”

。

那“魂”

是无限的，你可以借很有限的“尸”

来还它。

周国平：你说的记忆与印象这两个词特别好。

就是跟你刚才讲的活着和生活是一回事。

过去时的活着和生活，就是记忆与印象。

史铁生：我为什么反对流水账，就是因为这个。

它仅仅把你的事情记录下来，完全是外在的东西。

写作就是要解决自己的问题

和歌：铁生要不是被固定在这儿的话，凭他的那种灵性和生命力，不定会在别的领域做出什么大事来呢。

周国平：我觉得他还是写作。

史铁生：最好是。

但我觉得有种危险在那儿呀。

我是个——用我奶奶的话，还有北京话说是——“怵窝子”

，非常胆小，不敢到外面去。

小时候我的性格就是这样。

还有个朋友也说，你的这些东西可以总结成一个词：恐惧。

我觉得他说得太好了。

我从来是恐惧的，对这个世界。

因为恐惧，才会对爱、宗教信仰呀，有着本能的向往。

凭我的“怵窝子”

，写作我可能根本就不敢想，写了也不敢拿出去。

可能就会在七七、七八年跟着我的理工科同学去考个理工科大学，然后再去干个什么事儿。

然后会尽力把它干好，但干不好，凭我的魄力，我还不能放弃它，去自己写作什么的，那我可就惨了。