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夷夏东西说（第19页）

东夏　《楚语上》，“析公奔晋，晋人用之，实谗败楚，使不规东夏”

。

韦云，“东夏，沈蔡也”

。

按此即《左》襄二十六事，彼处称华夏，此处称东夏。

诸夏　吴语，“昔楚灵王不君……不修方城之内，逾诸夏而图东国”

。

韦云，“诸夏，陈蔡。

东国，徐夷吴越”

。

此更明明证夏之不在东土。

3）见于《诗》者

雅　雅之解说不一，《诗序》云：“雅者正也，言王政之所由废兴也。”

此真敷衍语。

《小雅·鼓钟篇》云，“以雅以南”

，南是地域名（详见《诗经讲义》），则雅之一辞当亦有地名性。

《读书杂志》：《荀子·荣辱篇》“君子安雅”

条云，“雅读为夏，夏谓中国也，故与楚越对文。

《儒效篇》：居楚而楚，居越而越，居夏而夏，是其证。

古者夏、雅二字互通，故《左传》齐大夫子雅，韩子《外储说右篇》作子夏，杨注云，正而有美德谓之雅，则与上下二句不对矣”

。

（阮元亦以雅言之雅为夏）此真确解，可破历来一切传说者之无知妄解。

由此看来，《诗经》中一切部类皆是地名，诸国风不待说，雅为夏，颂分周、鲁、商。

然则国风之名，四始之论，皆后起之说耳。

雅既为夏，而夏辞之大小雅所载，若一一统计其地望，则可见宗周成周文辞较多，而东土之文辞较少。

周自以为承夏绪，而夏朝之地望如此，恰与《左传》《国语》所记之夏地相合（此说详见我所作《诗经讲义》，未刊，其略见新获卜辞写本后记跋《安阳发掘报告》第三八五页）。

4）见于《周诰》者

区夏　康诰，“惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民，用肇造我区夏，越我一二邦，以修我西土”

。

按，区字不见《说文》，薛综注《东京赋》云，“区，区域也”

，然则区夏犹曰有（域）夏，犹曰夏域，即夏国也。

文王造邦于西土，而云始造我夏国，则夏之在西土可知。

5）此外见于《史记》《战国策》者一段（按《史记》所引杂乱，故不遍举，此节甚关重要，不可遗之）。

河洛　太华　伊阙　羊肠　《吴起列传》：“起对曰……夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。”

按此语见今本《战国策》二十二。

然彼处作“左天门之阴，而右天谿之阳”

，虽亦谓左带水而右倚山，未如《史记》言之质实，故录《史记》。

金鹗（《求古录礼说》八）据此以证夏桀之都在雒阳。

今按，桀都正当雒阳否，另是一问题，然桀之国环洛阳，则依此语当无可疑。

据以上各书所记夏地，可知夏之区域，包括今山西省南半，即汾水流域，今河南省之西部中部，即伊洛嵩高一带，东不过平汉线，西有陕西一部分，即渭水下流。