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卡瓦听后眉头一皱,“难道与俄国人的战争即将爆发?”
德赛摆手笑道:“如今还早得很,至少还有1年时间。
只不过是事先准备罢了。”
原本,德赛还没有这项考虑。
只是他在离开鹿特丹领事馆时,几位来自德意志南部、中西部邦国(莱茵联邦)的外交官联合向摄政王提出一个请求,希望享誉全欧洲的卡瓦医生能够造访他们的城市,并在当地医院或医学院举行一场公开授课。
于是,德赛灵机一动,何不借此大好机会,利用卡瓦在欧洲医学界那无与伦比的巨大影响力,为自己拉拢一批(实习)医生。
从葡萄牙回到加泰罗尼亚之后,卡瓦医生曾在德赛亲王的支持下,在新成立的王家科学院里办过好几期的医学学术研讨会,各国医生们也热衷造访,参加各个专题的学术交流会。
不过,挖人效果却不怎么理想,仅有几位医生自愿留在曼雷萨。
很大程度的原因,是卡瓦在军事医学领域的卓越贡献,使得各国君主已经充分认识到医生,尤其是外科手术大夫对于提升士兵士气与加强军队实力的现实意义。
在1809年的阿斯佩恩-埃斯林血腥会战中,由于拉雷与卡瓦,两位杰出军医官的共同努力,使得1万2千名受伤法军士兵迅速康复,并重返军营,为之后的瓦格拉姆大捷奠定了基石。
因为在战场上,一位曾经负过伤的老兵,其战斗力相当于五到六名新兵蛋子的总和。
迫不得已,德赛唯有选择进行国家培养方式。
前后筹备近半年后,一所由摄政王全额资助,卡瓦医生任校长的曼雷萨王家医学院在1811年2月,于王国首都正式成立,该医学院在首期一共招收了200多名学生。
然而,远水解不了近渴。
毕竟,医生的精心培养不同于军官在战场上的塑造。
一名合格的指挥官,也许通过数场血淋淋的残酷战争,1年半载就能锻造出炉;而一个称职的医生,没有3到5年的功夫,无法培养起来。
此外,整个伊利利亚半岛还长期受到天主教保守思想的桎梏,医学方面的人才储备严重不足。
在曼雷萨王家医学院招收的首期学生中,差不多有8成以上都来自非传统的天主教徒。
而在这方面,改良过后的基督教派,诸如英国国教、路德宗、真耶稣教会、普救派就显得宽容许多,只要不公开质疑上帝的存在,各路新教派大都听之任之,顺其自然。
尤其是在新教盛行的荷兰、普鲁士与莱茵联邦各国,王室与教会联合出资兴建的医学院(医院)培养出大批的医学人才。
所以,德赛便想通过卡瓦医生巡游讲学的绝好良机,让自己的副官采德罗上尉作为随行的军代表,负责招募各国的医学毕业生或实习大夫,尤其是要开挖普鲁士王国的墙角。
到19世纪中期之前,德意志邦国之间,依然是属于松散区域联络,它们之间不是按民族或国家,而是以王室家族作为区分。
此时,普鲁士(德国)民族的崇尚的大一统信念尚未真正形成。
后世曾发动过两次世界大战的雅利安人,还未曾自喻为“全世界范围内最受圣灵恩宠、最具智慧、最健康、最完美、最有组织能力、最具同类性的民族。”
由于战争影响,领土划分,或是利益瓜葛,今天的普鲁士人,明天就可能是萨克森人、瑞士人、荷兰人、丹麦人,或是奥利地人,甚至波兰人与俄国人。
所以,德赛可放心大胆的使用这些后世以严谨而刻板著称的德国佬。
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