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第五十四章 虎丘（第3页）

前世做太医时，宋剑就曾听苏东坡说过：“到姑苏城而不游虎丘，乃是憾事”

。

同样作为姑苏市的风景点，虎丘和姑苏市的那些园林不同，园林艺术是人为堆砌而成，而虎丘，则更像是一个充满历史底蕴与艺术美感的公园。

而且，每到秋冬时候，老一辈的姑苏人会聚集在这里，举办庙会。

今天是元旦，同样，也是虎丘庙会的一天。

宋剑把车子停在停车场，朝着虎丘走去。

今天虎丘竟然不收门票。

“倒是省了五十元的门票，”

宋剑笑了笑。

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门口处一名穿着朴实的老人，拉着二胡，虽然他身上的衣袖很破了，但是很干净，很整洁。

二胡的曲调正是瞎子阿炳所拉奏的《二泉映月》，在这深秋时候，听到这曲子，倒是有些悲凉。

宋剑走了过去，把五十元钱，丢到了老人身前的黑色破包里。

走进虎丘，行人熙攘。

宋剑一路游玩，朝着云岩寺的方向闲逛而去。

深秋时节的虎丘林地，景色并不多美，但是却多了几分肃穆的大气。

虎丘最出名的地方，除了远处的虎丘塔，便要属剑池了。

传闻夫差的父亲阖闾，便是葬在剑池之下，之所以名为剑池，便是因为剑池下方的墓地中，陪葬者鱼肠、扁诸等名剑。

宋剑只是看了几眼，便走过去了，就算剑池下面真的有墓地，一般人也进不去，容易的话，早就被北派三叔、天下霸吼那些盗墓贼挖掘一空了。

再往上走，是一座斜塔，这斜塔便是著名的虎丘塔了，号称东方比萨斜塔。

虎丘塔后面，就是云岩寺。

来云岩寺上香祈福的人很多，特别是在这元旦节日里。

宋剑随着男男女女老老幼幼，进入了云岩寺。

对于上香祈福，宋剑是没多少兴趣的，佛教在从印度传往华夏之后，早已发生了巨大的变化，既然佛教能够随着时空而改变，那么它便不是永恒的，对宋剑来说，佛教更像是一门哲学思想，就像道家无极大道、天人合一的思想，儒家仁礼德义的思想一样。

既然是一门哲学，一种文化，学习即可，当然不必祭拜。

宋剑直接朝着寺院后方走去。

云空法师是云岩寺的老禅师，比方丈地位还要高，当然不会在寺院前面忽悠前来礼拜的众人。

一名小和尚提着食盒，匆匆而行。

宋剑截住那和尚，问道：“小师傅，能否告知云空法师住处？”

小和尚看了眼宋剑，道：“师叔祖今天不见客。”

宋剑道：“是故人来访，小师傅告知地方即可。”