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与其让一切重新开始。

倒不如我们双方都弃用无间！”

段流明才说到这里，余辉英已经领悟到什么似得接过话茬：“你早就算计到了这一步。

不是吗？这么说来，我倒是有些怀疑了：你的这第二个特技，真得是无间吗？你该不会是在诳我吧？”

“哦呵呵呵……”

回答余辉英的质疑的，是段流明那一抹一如往昔得欢快笑声。

某个同样喜欢这么笑的元婴闻声之下不由得打个寒颤，当下在反思着这种肆无忌惮的笑声确实相当恶劣的同时，余辉英还是决定放弃无间。

正因为下定了这个决心，余辉英看着那已经流血遍野却已经没有决出胜负地战场幽幽一叹。

便聚集起自己所有的残兵剩将，折返回到自己的国境线内。

这以后，双方尽皆重振旗鼓，余辉英更是暗暗发誓要在下一回合的较量里决出胜负，至于段流明，则是凭借着方才那一番笑谈，彻底地放开了之前一直因为此局关系重大而心存着的顾虑和忧思，决定放手一搏。

因为无论是余辉英还是段流明。

都很清楚：要想进入到真正的最后一局境界，两人都必须心无杂念，全力以赴！

棋局进展到现在这个局面，幻阵里已经积累起来了足以打开那个隐蔽着的小型亚特兰蒂斯星空门的强大能量。

换言之，在双方下一次地交锋时，如果一切顺利的话。

余辉英和段流明两人将凭借着号称是天命之中并无记载的最后一局，进入到亚特兰蒂斯星空门里，进入到另一个世界的境界中。

当然正如余辉英之前所言：因为她的身份和这一局的特异性，导致了即便段流明真得借此契机穿越过亚特兰蒂斯星空门，也不过只是一个形式和体验，而并不会真得从现实世界消失。

即便如此，一切真得能够顺利吗？

那从上一次地开启到现在已经间隔了三百多年的亚特兰蒂斯星空门，真得能够在今晚——再度开启吗？

如果说今晚这一局是天命注定之外的一局的话，那么是否连上天都不知道：这最后的结果，到底是什么？

ps：关于“琰摩和地狱”

阎罗王→阎罗→琰摩罗→琰摩

当然这并不是我自己瞎掰的。

因为中国神话里“阎罗王”

这个概念。

本身就是从印度神话里借鉴过来的，所以在最早的时候。

这个词汇是梵音音译过来，不可避免的会存在同音异形字的现象。

而且在佛教之前地印度神话里，阎罗王是地狱里至高无上存在，后来佛教吸纳了印度神话关于阎罗王地概念，却又在地狱里安插了一个地藏菩萨；再后来到了中土，阎罗王更是变成了一个可说是处在最下层的草根官僚。

这真是——落毛地凤凰不如鸡，舶来品却被猴孙欺啊！

另：

佛教的地狱大约分为三大类，即根本地狱、近边地狱、孤独地狱。

根本地狱又分为纵横两大类，纵的有八大地狱，称为八热地狱；横的也有八大地狱，称为八寒地狱。

八寒地狱的最高层，就是摩诃钵特摩，译云大红莲；至于八热地狱的最高层，说出来大家可能都会觉得如雷贯耳，那就是——无间炼狱！

摩诃钵特摩，译为大红莲华，意思是说，受罪的人因寒苦增极，皮肉冻裂，全身变红，就象大红莲花一样；无间炼狱里的刑罚，大多是火烧、油滚，受无穷无尽之苦。

以上！

第二八一章神之昭

战争，如火如荼。