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谋攻第三（第16页）

好品格造就好领导

政治家需要良好的品格，因为他要实现有效的领导，同样领导者也需要实现有效的领导，因此领导者同样需要良好的品格。

印度独立后的第一任总理尼赫鲁，在政治生涯开始时便追随圣雄甘地，支持甘地所领导的运动。

甘地本人对他十分欣赏，寄予厚望。

甘地经常和尼赫鲁在各种问题上交换意见，主动提拔他担任领导职务，由于甘地的作用，尼赫鲁在国大党的地位迅速提高。

尼赫鲁虽然九次被捕入狱，但是他从未放弃他的政治抱负和理想。

更加可贵的是，尼赫鲁并不盲目地追随甘地，他不怕困难，对欧洲进行了考察，在很多问题上的看法早已超过甘地。

他始终走在印度民族解放运动的最前列，提出了印度“完全独立”

的政治目标，得到了印度人民的广泛拥护。

他所具有的良好品格以及对独立事业的坚定信仰和目光的远大，深受印度人民的崇敬和信赖。

有些领导者对品格不屑一顾，如美国前总统尼克松在他的《领导者》一书中对道德表示轻视。

他说：“美德不是伟人领袖高于其他人的因素。”

但是这种认识从根本上来说是错误的，它将权力等同于权术。

权术往往是不择手段的，在不够民主和透明的权力机制下，它有可能发挥作用，但是在民主化和透明度很高的机制下它往往会让领导者寸步难行。

尼克松最终因为“水门事件”

而下台，正说明了这点。

因此只有道德被认可，才能实现有效的领导，否则一切都是空谈。

领导者必须通过自己的道德品质来吸引员工。

员工往往对领导者的能力表示钦佩，进而服从，但是更多的时候是为领导者的道德品质所感动，进而产生无条件的服从和信赖。

因此领导者要注重自身道德品质的培养，虽然不能做一个伟大的人，但是一定能做个崇高的人。

上下同欲者胜

[兵家使用范例]

“人心齐，泰山移”

“欲”

，有多种解释。

其一，意愿同“欲”

，即同心同德。

其二，利益。

“同欲”

既共同的利益。

其三，欲望。

即心中的希望、嗜好。

“同欲”

即通过上下欲望相同，达到上下同心同德。

其四，心。

“同欲”

即同心、齐心。

其五，俗。

“同欲”