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第七章 中国民间禁忌全观（第16页）

这些都是禁忌裸露的习俗所致。

民间做寿衣时，服饰款式方面也有一些禁忌。

如衣服的袖子要长，须将手完全盖住。

忌讳袖短露手。

否则，据说将来儿孙要讨饭的。

山东一带禁忌衣服的下摆有毛边，说那是丧服的样式，恐不吉利，又忌讳衣服的扣子为双数，俗话说“四六不成材”

，以为扣子双数会影响到穿衣人的事业成功等等。

除此之外，民间还忌讳男女服饰款式不分，男女不辨，又有忌讳婚否不分的。

旧时，四川西部一些落后地区，未嫁女子无裙裤，必嫁后始具。

贵州布依族未婚男子在衣襟或衣扣上拴红线一缕，已婚男子禁用红线系襟扣；未婚女子腰间丝带和胸前的围兜上都绣着红花，已婚女子则禁用绣红花的丝带和围兜。

穿戴禁忌

衣冠忌穿着随便，尤其忌异常穿戴，如反穿衣，反悬冠等，河南沁阳一带有“反穿罗裙，另嫁男人”

的说法。

孀妇改嫁时才反穿罗裙，若平时女人反穿罗裙，自然是不吉祥的，所以忌讳。

民间又有亲人死后要反穿衣的习俗。

许多地方，给死人穿寿衣，并不直接穿在死者身上，而是先让孝子或亲属反面层层穿好，再剥下来一次穿到死者身上。

于是，平日里就特别忌讳将衣服反穿着。

否则，就意味着是在诅咒自己的亲人死去。

旧时，又有人死后反戴帽子的，据《无何集》记载：“毋反悬冠，为似死人服。”

可见反悬冠也是凶相，所以禁忌之。

穿戴不能随便，还包括忌穿别人穿过的衣服。

认为衣服上会附着本人的魂灵，那么穿上别人穿过的衣服自己的灵魂就要不得安宁了。

青海藏民特别忌讳这一点。

汉族等其他民族中也都有类似的习俗。

南方沿海一带甚至忌讳晾晒干的衣服不收下叠好放一段时间就直接穿在身上。

俗以为这样人会变成“竹竿鬼”

。

收下衣服，再折叠一下，放一段儿时间，就起到了化解的作用，不会再有什么不吉祥的事了。

民间还忌讳服饰不整齐。

旧时山西一带习尚最重帽，俗以露顶为羞耻，忌讳不戴帽子。

塔吉克族也忌讳随便脱下帽子，一般进屋谈话时双方见面都不脱帽。

汉族民间忌讳帽子戴歪，俗语称，“歪戴帽，狗材料”

；忌讳衣扣不系，或系错；忌讳不穿鞋袜，或只穿一只鞋袜。

祭祀的场合，衣着穿戴更要整洁，不敢过于简率。

恐怕冒犯神灵。

旧时，苗族人甚至平日居家入寝时也不解裙，惟恐衣饰不整，冒犯了鬼祟。

有些民族的某些服饰带有神圣性，禁忌穿戴时被人触动、摸碰。

例如彝族男子头上的“天菩萨”

禁忌他人触动；景颇族禁忌幼辈人乱动乱翻长辈人的包头；崩龙族也忌讳触动包头、衣物。