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张灿在台上夸夸其谈,几乎把周瑜讲成和自己差不多的新一代男神。
原先应该在台上,而现在坐在台下的主持人小刘,忍不住发问了,
“张灿老师,那既然周瑜是这个形象,为什么和我们印象中的形象差距这么大呢?”
小刘心下清楚,如果按照张灿这个模式讲下去,那么他这个主持人,毫无疑问的失业了,不过他这次的问题,确实是心里的疑惑,却不是想要捣乱什么的。
但是钱百源还是皱着眉头看着他。
毕竟小刘的问题并不是提前约定好的,这简直就是找事!
平日里看着这个小刘还是很稳重的,今天这是怎么了。
钱百源却不知道,今天完全是因为张灿的发言,完全的打动了小刘。
三国的历史,历来众说纷纭。
而在普通人的心中,却一般都是以《三国演义》的形象,当做三国的形象。
这个问题,其实也是小刘一直想问的。
只见张灿压了压手,示意他坐下。
这……
小刘心知自己的问题太突兀了,却也是忍住了满腔的疑惑坐下。
张灿自然不是不让他提问,而是指了指身后的大屏幕。
只见大屏幕上出现了一段话,
“历史上的周瑜为什么和我们印象中的形象如此遥远?戏剧形象中的曹操为什么是白脸奸臣?为什么我们对三国这段历史既熟悉、又陌生?这些现象究竟是什么原因造成的?”
张灿继续说道,“刚刚这位观众问的,为什么会这样呢?我来简单的说一下我自己的理解。”
“因为历史有三种形象。
第一种是史书上,主要是正史上记载的形象,是我们历史学家主张的形象,这个形象我称之为“历史形象”
。
这第二种就是文学艺术作品当中的形象,比方说《三国演义》,比方说三国戏,这里面历史人物的形象称之为“文学形象”
。
第三种就是民间传说,民间信仰,甚至每个人个人心目中的历史人物的形象,我们称之为“民间形象”
。
民间形象是包括我们每个人心目中的那个形象的……”
历史形象,文学形象,民间形象?
这一段话听得台下的人一愣一愣的。
几位历史爱好者的观众,已经拿出随身的笔记记录了下来,还有人似乎借纸笔,宛如老师上课的时候,讲到了重点。
张灿的这段话,把他本身的才华暴露无遗,没有人再怀疑张灿是不是讲不好三国了。
钱百源等几个工作人员,都忍不住坐直了想听听张灿后面的回答。
这段话证明了,他对历史确实有很深的思考。
就连来挑刺的那位赵教授,他也不得不承认,张灿讲的历史,引经据典,目前还没有出现过错误。
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