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第11章 被流放的少女1（第2页）

百苓叹了口气，“你知道的，我只是个堕天的神，堕了天的神……什么都给不了你。

等你突破大罗境，就有机会飞升了。

你现在不明白飞升的意义，我不怪你。

但你要谨记，永远不要做没有把握信守的承诺。”

瞑光静默了片刻，词藻依然不华丽，“我会一直守着你。”

但是咬字很用力。

百苓忽然有点心酸。

所谓修行，无外乎法侣财地，其中“侣”

一字，最是难得。

曾几何时，她也偏执于那两句承诺，想要他永远陪着自己。

不知多少个恒河纪元前，众灵界广阔无边，浩瀚无垠。

神佛修得无上道，将各种秘法流传给有情众生，飞升于九重天。

这层出不穷的修行众派里，有三大主流门派的秘法最灵，飞升最多，最得景仰——

上清派以思神入道，通过推演术数得道。

太霄派以符箓入道，通过驱鬼祈福等积累福报得道。

琅真派以炼丹入道，通过丹药改运换命得道。

其余宗派也持秘法无数，仙缘各不尽同。

但是，如果说哪一派最看重“侣”

，那必然是归元派了。

归元派坐落在泰山以北，哪怕是相较山上其他大肆宣扬的教派，也算得上低调不起眼。

但是，这个不闻喧嚣的门派有一门独特尘技，名叫控灵术。

归元派以控灵术入道，照理说也算术数的一种，趋于修真主流的大势。

可偏偏归元派所习的控灵术，需要一种灵物护法，而这灵物非常难得。

有多难得呢？

控灵术入道之初，修习者要取得千年以上树龄的柳树枝，作为引灵入体的载身。

虽说千年树龄的柳枝难寻，但泰山之地凝聚着天地灵气，要取得合格载身也不算难事。

这难，就难在灵体上。

所谓灵体，世间一切有灵之物皆为灵体，而要被控灵入体的灵，有三不可。

一不可用智能低下的精怪，二不可捉自私狡猾的山鬼，三不可祭活人灵魄。

如若违背这三不可，后果严重的可能会遭到怨力反噬。

因此，灵体最好是无害，无嗔，又有情的妖类，炼化之后共同修行。

即，能助己功修，又有度灵功德，还能协助灵物一同得道。

受炼过三光的妖类不但通晓灵性，依附于奇经八脉之中，更与修行者有着灵觉感应，相辅相成，共修正果。

这些灵物有一个共同的名字，柳灵郎。

依靠着这门尘技，归元派也曾有过被求仙问道者踏烂山门的鼎盛时期，但甘愿成为修行者灵物的高级天妖终究太少了，可供驱使的又大多是天资一般的妖类，真正能在悟道上有所帮助的凤毛麟角。

修行者求的就是正果大道，而控灵术更像一部可有可无的护法功法，久而久之，便也在众多秘法中黯然失色了。