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在灞陵驿住到第三天,朝廷一纸制令下达,正式授命王烁等一众立功将佐“陪祭”
献俘大典。
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>www.kan121.cc随行押送的吐蕃俘虏,也由圣人派来的禁军专程押走了。
由此,负责押送俘虏的五百河陇军士达成了他们的使命,领了符令返回西平郡。
王烁捎了一封家信回去,向老王和家人报平安。
随即王烁一行数十人,就迁出灞陵驿移居到了长安城南明德门附近,隶属于太常寺两京郊祀署治下的宾客馆。
中原王朝素来注重礼仪,尤其重视祭祀。
官员要参加国家重大祭祀,可不是跟着走一走作几个揖那么简单。
王烁住进两京郊祀署的国宾客馆之后,第一件事情就是焚香沐浴并且换上朝廷刚刚给他量身定制的具服,然后开始为期数日的斋戒,并认真学习祭祀有关的一切礼仪。
具服是大唐官员必备的服饰之一种,又叫朝服,但不是用来上朝穿的,也不是随便哪个官员都有的。
具服,是五品以上官员在参加祭祀大典或者接受敕封、出席重大政治场合的特定官服,十分的庄重。
具服的衣冠、佩饰和鞋袜等物加起来共计数十样,每一样的颜色和制式都有着严格的规定。
王烁觉得,这衣服穿起来真是太麻烦了。
要是没有精通礼仪的这些官员帮忙,自己还真是穿不好这一身衣服。
其难度不比化妆上台唱大戏,小多少。
焚香斋戒与学习礼仪,简直枯燥无聊之极。
更无聊的是,“斋戒”
的内容还包括安菲娜姬都得分房而睡不得私下接触,王烁更是觉得度日如年。
其余众将也都要斋戒和学习,唯一能陪王烁聊天解闷的,居然是宦官魏悦。
私议政事是不可能了,王烁和他聊了一阵京城的风土人情之后,只觉一阵索然无味和一个太监,哪来太多的共同语言
好在,杨钊来了。
按理说王烁等人离开灞陵驿之后,杨钊的“迎接”
任务就已经完成。
现在,王烁等人已经改由太常寺来负责接待和安置。
那么杨钊此来,肯定另有用意
于是王烁置茶相待,“杨御史见谅,王某正在斋戒,酒肉只得欠奉了。”
“王公子说笑了。”
杨钊笑道,“倘若有酒,杨某还就不敢来了”
王烁呵呵直笑,看来这家伙真是被大碗吨吨吨,给吨怕了
“杨某此来,专为恭喜王公子”
杨钊郑重其事,对王烁拱手而拜。
...
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