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现实中这种糊涂人难道没有吗?某关的亲戚里就有这样的人,一上火就什么都忘了,什么难听的话都说的出来,什么傻事都会去做。
所以,当康姨妈巧言令色的一通撺掇侯,更年期的王氏就发昏了,在她看来,不就是下把巴豆那样的事么?何况她并不认为会被发觉(每个犯事者都是这么想的)。
而康姨妈是居心叵测,打着‘哪怕事情揭露,自己也能推脱的一干二净,让王氏去顶罪’的主意。
至于盛紘,他也并非罔顾嫡母的性命,母感情嘛,还是有那么点的,只是他更热衷于自己的仕途和声望。
按他的意思,先把事情按住,然后关起门来解决。
当然,就像王氏所想的,看在王家和儿女的份上,盛紘又能把妻罚得多重?
更别说康姨妈了,王家拒不交人的话,盛紘又不敢声张,估计连手都够不着。
总结,盛紘也不是不想处罚王氏,而是他的处罚方式和处罚力,显然无法使明兰满意,并且她也一开始就想到了,所以才会提前布置一番,着意把事态扩大,要讨个公道。
这里补充一句。
我再次说一遍,古代不是法治社会,请大家不要把古代的法制想的美好。
就算老婆毒死了老妈,做儿兼老公的事后不报,通常算一个‘不查’,严重点算‘包庇’,再严重点算‘不忠不孝’,只要他没参与下毒,杀头是不会的,抄家也是不会的,但可能会革职或革功名,狠一点吃些官司。
至于明兰私设公堂——连这个情节也非议的读者呀,我真是无话可说了。
有木有看过《大红灯笼高高挂》?这部电影是著名小说《妻妾成群》改编的。
那会儿都已经是民国了,请问那个红杏出墙的姨是怎么死的?她是良妾好不好,又没卖身契,那家人凭什么杀死她。
从古代起,宗族势力就是一个十分强大的力量,有些闭塞或偏远些的地区,宗族祠堂直接可以审判部分罪责,例如忤逆,通奸等。
浸猪笼,私刑等,基本上官府在某些程上是默认这种情况的存在的。
古代讲究的是情理法,合一;法是排在最后的。
并非说法是最不重要的,而是说,法这条,是古代人解决问题的最后选择。
古代人认为,可以的话,尽量别上公堂;尤其是家事,一旦上公堂,那就是丑闻。
当然,明兰私设公堂依然是不合法的,她何尝不知道,可是只能这么选择。
她需要迅雷不及掩耳之势的抓住主动权,才能对抗康家,王家,还有扭扭捏捏的盛紘老爹。
明兰知道这是错的,但错又怎么样,只要能替老报仇。
以上,就是偶写这个情节时的构思过程。
欢迎大家指正,但请别再用‘因为孝是古代头号规范,所以王氏不至于干这种事’或者‘谋害嫡母是多么多么大的罪过,王氏哪那么神经’这样的论点了。
我已经说过了,不论是字记载的言小说,还是口口相传的故事,儿孙谋害长辈的事从来都是存在的。
谁不知道造反是诛族的罪行,可历朝历代的野心家们难道少了?谁不知道停妻再娶是大忌,可几千年来的陈世美们还不是前赴后继。
谋害婆婆和谋杀亲夫一样是罪不可赦好不好,呵呵,有胆有识的潘金莲们也不少。
无论这帮人后来都受到惩罚了,但至少有人这么做了。
在武林社会中还有比师门更要紧的吗?不肖的徒弟比比皆是。
无花和南宫灵兄弟俩,自小受疼爱,教育多么正统,结果给师父和养父下天一神水来毫无压力。
其实天枫十四郎根本是自己不想活了,哪里是被杀死的。
那个少林老和尚和丐帮帮主才是倒了八辈的血霉,好好应邀去决斗,堂堂正正的出手,一切光明正大,生死有命。
结果被小鬼暗算,十几年后要被自己养大的孩修理。
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