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这是莫雷等人乘着龙鸟从紫荆花帝国跑出来后的第十一天,他们因为我妻由乃的伤势一路逛奔,只在走到拥有神圣教堂和牧师的城镇时,才会稍作停留,为我妻由乃寻求治疗,顺便买些吃穿用品。
但是我妻由乃的伤势太重,再加上在魔力加成下连番战斗所引起的过于严重的体力透支,一般的牧师,根本无力进行治疗。
于是他们一道加速,从鸢尾花帝国的边界往内地急行,不知走过了多少城镇,见过了多少牧师,杀掉了多少拦路魔兽或者山贼强盗,终于在快得堪比报信通讯员的速度赶到了鸢尾花帝国的都城。
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说实话,在刚刚进入这座紫荆花帝国的敌国都城时,莫雷还感到十分奇怪——这座被称为克伦威尔城的城市,在格局分布上,竟然和紫荆花帝国的柏克达拉索城相差不了多少。
而在经过c.c解答后,莫雷才明白了这其中缘由。
原来在千年之前,魔法帝国在魔法大贤者克丽丝和双花骑士王所带领的起义军起义下被推翻,而双花城就在那时建立起来,分布两地,相互协助统领世界,而这两座城市,在双花骑士王决裂以前就已经建好了,因此在布局结构上相同,也没有什么可疑问的。
几人进了城后,就直奔神圣教堂而去。
神圣教堂的建立,却是在近三千年前。
那时魔法帝国的统治正是兴盛的时期,那一代魔法皇帝却突然叛乱,他自称巫妖王,一人独杀了十二人魔法议会十一名大贤者,幸存下来的大贤者带领帝国军队赶出了魔法帝国。
他带领他的亲卫在帝国军队的追杀之下进入了无尽之海,竟然用百年时间,建立了名为亡灵海的邪恶势力,对魔法帝国大举反攻。
巫妖王惊采绝艳,以独创的亡灵魔法在一百年时间里炼出了亡灵大军,而魔法帝国还未从皇帝叛逃十二人魔法议会身死十一位大贤者的惨重损失中恢复过来,在一百年时间里,只新进了四位大贤者,因此在对亡灵海战役中节节败退,形势危急。
而魔法帝国的所有生灵,也都因为亡灵魔法对于生命的巨大负作用,受到了十分严重的伤害,轻者身体溃烂,重者直接致死。
而在这时候,就像神话传奇里讲的那样,另一个惊采绝艳的人物横空而出,他创造性的发明了神圣魔法,他自称为救世主,通过各种手段收揽帝国人们的信仰力量,以强大自身,用依赖信仰的神圣魔法对亡灵魔法强大的克制作用打退了亡灵海。
——当然,这是c.c的说法。
这个世界的土著居民深信着他们的救世主,哪里会有这样大逆不道的想法?
莫雷在听过c.c的讲解后,也曾看过神圣教堂的圣典《我主救世经》,那上面所讲述的,都是救世主怎样怎样英明伟大,怎样怎样横空出世,怎样怎样了不得,还有很多在后来为了传播教义诞生出来的各种劝教理论,莫雷看得头疼,就没再看了。
神圣教堂在那位救世主死后以他传下的神圣魔法为根本建立起来,《我主救世经》作为教堂经典而出现,在随后的三千年里,又被历代教主加入了各种各样的新内容,形成了现在这样的版本。
当莫雷从克伦威尔城的神圣教堂里出来时,终于舒了口气。
在这座教堂里他并没有见到传说中的教主大人,只见到了一位职阶颇高的牧师。
那位牧师在看过我妻由乃的伤势以后,回答莫雷说治疗肯定是没问题的,但是需要三天时间。
于是在一番犹豫之后,莫雷将我妻由乃留在了教堂里。
——也幸亏是那位牧师大人是个女性牧师,不然莫雷也不怎么放心,肯定要留在里面小心看护。
出来教堂后,需要莫雷他们头疼的,就只剩两个问题了。
一个是从不消停的障猫人格羽川翼。
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