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第14章 神女有意楚王无心凌百户情定美娇儿（第7页）

凌刚有点欣赏尚景薇，这丫头颇具探索精神，乐于接收新鲜事物。

这在明朝，作为一名女孩，还是一名在各种礼仪规制熏陶成长下的千金小姐，尤为难得。

这也是凌刚明知尚周初请他目的不纯，甚至尚景薇也可能完全知情，与她爹娘是一伙，他也要与尚景薇不停交流的原因。

尚周初则说道：“凌公子所言西洋记谱法，简便是简便，却失去了咱们传统记谱法的韵味。”

凌刚前世乐器玩的不错，当然知道中国古典记谱法，特别是古琴用的减字谱，那个繁琐晦涩。

古代中国东面和东南面是浩瀚无垠的太平洋，西南是高耸雄俊的世界屋脊青藏高原，北面是草原荒漠以及千里冰封的西伯利亚冰原，形成了一个封闭的地理环境，缺乏对外交流。

本身占据的这块土地，也是世界上最好的地方，长期在东亚这一亩三分地上唯我独尊，逐渐养成了天朝上国世界中心的心态。

外来事物本就稀少，对外来事物往往还不屑一顾，因此逐渐故步自封，无论是文化、艺术还是科技，都逐渐失去活力而不自知。

同时也可看出，一个不涉及实质利益的传统革新都很难一蹴而就，遑论其他？

凌刚不想过多争辩，只是说道：“他山之石可以攻玉，西洋法可以作为一种补充，咱们不用它，但是可以了解它。

咱们记谱法的韵味，当然是西洋法无法比拟的。”

尚景薇琢磨了一会，便用凌刚教她的do、re、mi等西洋唱名唱了一遍悲歌，让凌刚对她的学习能力钦佩不已。

尚景薇唱罢，对她爹说道：“一切事务还是以简单实用为要，演奏最终目的是悦耳的乐曲，演奏过程，能简化当然就简化。

就像古琴为什么装七根弦不装三根，三根不是更能凸显琴技？方便演奏是不是也是目的之一？”

尚周初正色道：“我天朝文明源远流长，岂是西夷蛮荒之国所能及？所谓便捷不过雕虫小技耳，是芝麻，礼乐教化方是大学问，是西瓜！

不能捡了芝麻丢了西瓜！

周公制礼作乐，乐且有仪，教化万方。

那西洋记谱法，歪歪扭扭跟蚯蚓似的，如何比得上减字谱工尺谱端方有仪？无仪如何定尊卑，序上下，教黎民，服万邦？记谱虽是微末枝节，然而，千里之堤溃于蚁穴。

礼乐教化乃国之根本，不可不察！

你平日里在家唱唱便罢，切不可将这些出格言行对外人说了去，徒增物议。”

尚景薇撇着嘴昂着脑袋，哼了一声转过头不看她爹。

尚周初一向被她这宝贝闺女治得没法，只得摇摇头叹口气，闷闷不乐地喝酒吃饭。

凌刚看到平日娴静端庄的尚景薇，此时表现出如此小女儿心性，差点笑出声，便打岔道：“其实那种歪歪扭扭的符号，叫阿拉伯数字，记谱不是主要功能，主要用于算术。

阿拉伯数字其实是天竺人发明，后来经阿拉伯人传到极西之地，那里人便称之为阿拉伯数字。”