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第19章 害怕（第10页）

“为什么？”

“因为我爱你。”

爱，或许是判定的根源。

如果人需要爱，那就说明，人需要他人的判定。

可是如果你需要，你就会害怕。

他人，并不止于你的恋人，如山如海的他人都要给你判定。

你躲不开。

（这很像我多年后的一种遭遇：记者敲开了你的门，或者接通了你的电话，那么你只有被采访，你无路可逃，不论你说你接受采访，还是你说你拒绝采访，你都已经被采访。

）

害怕由此而来。

很多年前当X走进C的渴望，那时C的害怕，并不在于他自己是不是一个好人，而在于他自己的渴望能否被众人承认，如果他跟随着自己的渴望，那么他，是否还能被众人看做好人。

C的忧虑将被证明绝非多余。

多年以前，当我途经一个截瘫者的热恋史，我听见了，响在四面八方也响在C自己的心里的声音：

“你爱她，你就不应该爱她。”

“她爱你，你就更不应该爱她。”

为什么？

“你爱她，你就不应该损害她。”

“她爱你，难道你反而要损害她？”

损害她？怎么会是损害她？

“你可以爱她，但是你真的要拖累她一生吗？”

“你已经残废，你还要再把她的青春也毁掉吗？”

“你要是真的爱她，你就不应该再追求她，就不要再纠缠她……否则你岂不是害了她？”

残疾，在漫长时间里的一段路上，曾是一种瘟疫。

C，你爱谁你最好是远远地离开谁，放了她吧，那样你就像是一个好人了。

这让我重新想起“叛徒”

的逻辑：你被杀死了，你就是一个应该活着的好人；你活下来了，你就是一个应该被杀死的坏蛋。

这一次不是“叛徒”

，这一次是“残疾”

。

这一次生或者死的，不是生命，是爱情；让你的爱情死去，你就是一个可敬可爱的人；让你的爱情活着，你就是一个可悲可怕的人。

C，你要么放弃爱情的权利，做一个众口皆碑的“好人”

，要么别怕，跟随你的渴望，做一个被指责的“自私鬼”

。

非此即彼，我们看着呢C，你来选择。

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如果C选择了前者，C，可以就是F。

我说过，我写作之夜中的每一个人，都可以是C，一个残疾人。

在C选定与X最终分手的那个夜晚，C不说话，几乎一言不发，如同F医生，只是无声地把泪流进一个“好人”

苦难的心里。