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我从人道出发,从人的丰富性多样性和不安分,我非常有理由找到和他们的共同点,但是我又觉得这中间有个破绽,我们是双性动物,双性动物最大的愿望任务使命是要(找异性)繁殖,但你同性恋排斥了繁殖。
这只能是另类的,你不可能是主流,如果是主流人就没有了,另类可能是艺术的,但不是实际的东西。
那么多精子浩浩荡荡地前进的时候,如果说它们全体都停下来同性恋,那么这物种就没有了。
不可能有同性恋精子的物种。
这同性恋只能发生在已成为人的级别上,不能发生在只有二分之一人的级别上。
史铁生:同性恋我总怀疑它是不是完全的生理因素。
爱这东西它是产生于不同,相异。
异性构成了它亲和的倾向,同性是在另外的地方有异,异趣、异思、异端。
社会对同性恋的不容忍这一点,很可能是同性恋很大的一个动力,很大的一个基础。
人们的爱,尤其在今天性是很敞开的时代里头,爱的异啊,主要是人之间的隔膜。
人之间的这种隔膜是促成爱的根本动力。
所以同性恋是人的一种特产,就像自杀是人的特产一样,特色特点特征特性。
比如任何动物都没有自杀行为,只有人有。
鲸鱼的那个不算,那算失足,不小心。
陈村:它没有主观愿望。
史铁生:会自杀的类如果你要发现,你会发现这个类也一定是会写作的。
同性恋也是这样,它的异,它的不同,它的隔离已经超越了性的差异了。
性可以是人的最大的隔离,或者说是繁殖所选中的最大的隔离。
没有隔离,没有不同,没有趣味。
陈村:刚才讲到,在精子这一层上是没有同性恋的。
但是,再往下走,在某一层上,从干细胞可以克隆人讲,人从根本上是可以无性的。
不是说一定要有性才能繁殖。
史铁生:地球上最早出现生物的时候是无性的,细胞分裂。
陈村:同性恋可能提前地找到了理由。
如果我们可以非常方便常态地无性繁殖的话,同性恋是非常有理由的。
史铁生:同性恋它分两种,有一种是在缺少性的地方。
陈村:缺少性的地方等于是残疾。
它是被迫的代偿。
史铁生:低层的没有性差异的地方它要创造出(性差异来)。
我猜测,性的角色可能更要鲜明一些。
男性角色,女性角色,性的表征可能更要鲜明一些。
到了高层,那个异趣啊,已经不在性上,它在另外的地方。
只要是在关闭的地方,就有敞开的欲望。
人在行走,刚才你说的奔跑,对猜谜的乐趣,都是对一个关闭的东西的渴望它敞开。
性曾经是最被隔离的一个,所以在性最解放的地方,同性恋出现的越多。
在那些东西敞开的地方,缺乏猜谜的乐趣了。
陈村:在性最敞开的地方,也是性最无趣的地方。
史铁生:最无趣,它没猜谜的乐趣,没有探索。
所以讲,第三者啊婚外恋和旅游的乐趣是一样的,要在异域中探索。
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