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】
寤生的名字是非常典型的“有信”
,尽管如果有选择他并不想要这样一个名字。
众人之中,可以说没有谁的名字比他更典型了。
所以寤生十分明智地提前站起身,终于在冯口出狂言之前把他
的话按了回去,通过武力镇压的方式——没有人表示反对,所有人都已经对宋公冯的这张嘴感到了厌烦。
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冯也老老实实地没多作反抗,跟着寤生就坐进了父子三人之间。
说到底,他和公子忽几乎算得上是有仇,和公子突关系也不佳,更不得寤生待见,本应谨小慎微。
然而他眉目舒展,与之前别无两样,连公子忽都不得不感到几分佩服。
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【刚才说的是起名的五种方法,除此之外,还有不能被用于人名的忌讳。
当然,这个忌讳肯定不是人人都忌讳,所以很多都能找到反例。
首先是国名、官名和山川名,这三种都不能起本国的,外国就无所谓了。
】
【然后也不应该以疾病、牲畜和礼器财物起名。
这三个忌讳的话,除掉疾病,另外两点和《礼记》的记载有所不同,《礼记》用日月代替了它们。
当然这个日月并不是天上挂着的日月,而是天干地支的日月,其实就是日期和月份。
】
【那么为什么存在起名的忌讳呢?因为周人对鬼神的态度是通过避讳来体现的,也就是说周之前没有避讳。
事实上周虽然有避讳,但是比起后世也要简单很多,首先他们的避讳从死之后才开始,活着的时候君臣同名很正常。
】
【其次,周人的避讳有时限,天子诸侯讳五代,卿大夫及以下只需要一代,所以我们感觉周好像没什么避讳的。
但是如果起名起了上述那些,尤其是国名、官名、山川名,一旦避讳起来,就很影响本国的各项制度。
】
【想想,起了国名,怎么称呼自己的国家呢,用首都代称吗?事实上这种情况下只可能是改人名了,不可能给国家改名。
起了官名,比如宋武公叫司空,所以宋国的司空这一官职改叫司城了。
】
【起了山川的名字也是同理,在《国语·晋语九》中写到过,晋人来到鲁国,问起具山和敖山,结果鲁国人提及这两座山是用所在地的乡名代称,就是因为鲁国两位先君以具、敖为名。
】
【这些都是曾经有过的负面影响。
所以说人们飞快地吸取了经验教训,并传达于后人。
当然,后人听不听就又是另一码事了。
】!
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