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三个月前,扎西来到印度北部的那烂陀。
这里曾经是闻名世界的佛教修学中心,是世界上最早的大学之一。
它在鼎盛的时候,曾有学僧逾万人,辩经论道的声音经年不绝,甚至消融教区上空的云雾。
到了十二世纪,土耳其和阿富汗的伊斯兰军队侵入印度,这座佛教圣地一夕之间毁于兵燹。
扎西走近那烂陀的时候,已经是傍晚时分。
在夕阳的余晖之中,饱经岁月雕蚀的残垣断壁呈现在扎西面前,让他神情不能自主,好像一种来自天际的力量激荡着他的内心,让他穿过苍茫的时空与佛对话。
他感到诸佛诸菩萨就在他的周围,他竟然不自量力地挥舞着手臂,击掌顿足,要与神明们展开一场辩经。
正当扎西手舞足蹈高谈阔论的时候,有人在他的身后狂笑不止,那不是佛菩萨的声音,而是人的声音,是一个孩子幼稚的笑声。
扎西有些不快,转过身去,看见一个身穿绛色僧袍的孩子站在废墟的台阶上。
从他上身的锦缎小坎上可以断定,他不是一个普通的小喇嘛,而是格鲁派哪个世系的小活佛。
在如此荒凉的地方遇见一位同胞,实属难得。
扎西转过身去,关心地问:“你从哪儿来?”
小活佛笑嘻嘻地说:“我从王舍城来。”
扎西又问:“就你一个人?”
这位小同胞的身边竟没有一个陪同的大人,不能不让扎西感到费解,他难道从天而降?
“他们磨蹭,落在了后面。”
听了这话,扎西心里有了底,这位小活佛应该和自己一样,是从拉萨来印度朝拜圣迹的。
王舍城是佛陀正觉前修习、正觉后弘法的地方,佛教史上,僧伽们第一座精舍就位于此城之中。
小活佛不再理睬扎西,他爬上一段矮墙,在上面蹦蹦跳跳地玩耍起来。
最后一抹天光暗淡下去,扎西左顾右盼还不见与小活佛同行的人出现。
扎西只好拦住这个贪玩的孩子:“天黑了,你一个人在这儿很危险。
我也要去王舍城,你跟我一起走吧。”
小活佛看出扎西的疑虑,仍然笑嘻嘻地说:“你不用担心我,我倒是担心你哪。”
“我有什么好担心的?”
小活佛指着北边若隐若现的山峦说:“翻过喜马拉雅山,那边就是拉萨。
你不是要回去吗?”
“是啊,你怎么知道?”
“我们的寺庙在那边,不管离开多久,都得回去。”
扎西觉得这个孩子很睿智。
在冬季翻越喜马拉雅山确实是一种冒险,严寒、风暴、雪崩很可能不期而遇,每年都有香客丧生于山路上。
小活佛见扎西一脸不以为然,突然认真起来,瞪着大眼睛盯着扎西:“第十六绕迥水鸡年和木狗年之交,拉萨有避不掉的凶兆。
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