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造神嘛,都是造神,造谁不是造?严凌干脆把刘基换成了自己。
他的目标,就是把这个姓氏,变得令其富有特殊含义。
毕竟诸葛一听就聪明,轩辕一听就很古老神秘,司马……
为此,他还特地改编了一些情节。
而当时的人也普遍有些迷信,演义小说里夸大的情节正合人们的胃口,于是大家都把这当做了正史。
再加上大明英烈传里写的距离现世更近,代入感更强,于是热度很快与三国比肩,甚至还超过了三国。
市井之中,到处都可以看见这样的讨论:
“武侯借来东风,于赤壁破曹公;靖平王亦借东风,助太祖火烧陈友谅,这靖平王也是神人啊!”
“何止!”
“靖平王当年在宁波夜观天象,便算出了濠州有帝王之气,当即便领大船三艘投奔,太祖固然是人中豪杰,靖平王却也是慧眼识龙!”
更还繁衍出了一系列如同:
“中山王徐达大将军北上之时,怀里揣着靖平王给他的三个锦囊,言道“扩郭帖木儿乃是天下奇男子,但是只需依计而行,便可破敌”
,中山王先是不听,导致了岭北之败,之后拿出锦囊依计而行,当即反败为胜,大破扩郭帖木儿。”
“三分天下诸葛亮,一统江山严睿轩。”
这样虽然《大明英烈传》里没有写,但是民间百姓口口相传,导致愈发离谱的情节。
好处也是显而易见的。
在很短的时间内,民间激发出了“靖平王浪潮”
,有些读书人虽然知道严凌的真实事迹,并没有这么夸张,但是人云亦云之下,也不免有些迷糊。
再说了,越国公府和陈国公府还在那里呢,你总不好站出来说,大家不要信,啥啥的,得罪人的话吧?
尤其是严凌死去并没有太久,宁波府里的许多人还惦念着他的好,再加上老家出了一个名人,与有荣焉,于是便自发在脑海中为他完美、神话。
不过这个时候,因为《大明英烈传》流传的时间并不长,所以严凌虽然也受到了一定的神话,但是也只是一个颇为脍炙人口的形象而已。
他在百姓心中有了一定地位,然而别说诸葛武侯姜太公那般人物,严凌的热度也就勉强和三国张飞、隋唐李密这些人比肩,毕竟三国那是流传了千年的。
然而,之后的一件事,却是彻彻底底地改变了这一切。
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