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““我有三宝,持而保之。
一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。”
既然道如此的完美,那我们就必须想办法回归道,想办法坚守住大道。
而我们想要回归大道,想要一直坚守住大道,只需要持有慈爱、节俭、不敢走在天下人前面这三件法宝就行了。
这三件法宝每个人都有,没有那个人是没有的。
这也就意味着人人都能够回归大道,人人都能够坚守住大道,只看我们愿不愿意罢了。”
“首先说说慈爱这件法宝。
我们为什么要慈爱?因为道本身是慈爱的。
道没有分别心,祂平等地对待万物。
道生育了万物却从不要求回报,养育了万物却不自恃有功,这就是道的慈爱。
也正因为道是慈爱的,万物才能生生不息。
道就像太阳一样,太阳从来不分善恶美丑,高低贵贱,平等地将光照分享给万物。
若是太阳只给善的人光照而不给恶的人光照,只给美的人光照而不给丑的人光照,只给高贵的人光照而不给低贱的人光照,那我们人类又如何能够生存下去?所以,我们想要回归大道,就必须像道一样慈爱,像道一样没有分别心,平等地对待万物才行。
道是什么样子,我们就要成为什么样子,这样才能与道契合,与道合一。
世间之所以那么少成道的人,就是因为世人都不愿意像道一样做到慈爱,平等地对待每一个人。
若是我们无法像道一样平等待人,总是去区分事物的善恶美丑,好坏对错,高低贵贱,我们又如何能够与道合一?道即是一,祂内没有分别。
若是我们的心中还有分别,那就不是一了。
分别只会强化我们的识心,使我们越来越远离道。
我们想要修道有成,就必须消除掉分别心,平等地对待万物才行”
“再来说说节俭。
我之前也说过了,节制收敛是坚守在平衡之道上的最好方法。
而节俭就是我说的节制收敛。
世人都非常热衷于追逐财色名利,也正因为他们过分地追逐财色名利,才会使自己偏离平衡之道的。
平衡之道乃生之道,凡是偏离平衡之道的人都很容易走向极端,走向灭亡。
物极必反,若是我们不知道节制收敛,迟早都会遭遇凶事的。
节俭是坚守在平衡之道上的最好方法。
我们唯有做到清静无为,少私寡欲,不过分地去追逐外在事物,我们才能一直屹立于平衡之道上,不至于偏离道。”
“最后说说为什么不敢走在天下人前面。
我曾经也说过:圣人后其身而身先,外其身而身存。
非以其无私邪?故能成其私。
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