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拆废寺院铜像、钟磬所得金、银、铜等,一律交付盐铁使铸钱,铁器则交付本州铸为农器,还俗僧侣各自放归本籍,充作国家税户。
武宗此次灭佛,天下共拆除寺庙四千六百余所,拆招提、兰若四万余所,僧尼二十六万余人还俗,没收寺院膏腴上田数千万顷,没收奴婢为税户者十五万人。
另在废佛同时,对其它外来四教祆教、摩尼教、景教、回教,也都相应废除。
凡国中所有景教大秦寺及摩尼寺一并撤毁,斥逐回纥教徒回国,多半死于途中。
京城女摩尼七十人无从栖身,乃全部赐其自尽,景僧、祆僧二千余人,并放还俗。
武宗灭佛虽然堪称决绝,但因当时藩镇割据,朝廷命令因而不能完全贯彻,河北三镇不予理会,亦有州道方镇执行不力。
总体说来,佛教在关中及中原地带仍是遭到严重打击,佛史上乃谓之“会昌法难”
。
武宗一面竭力灭佛,一面却又崇信道教,更无限度。
会昌三年五月,敕令于宫苑中建望仙观;五年正月,又于南郊造望仙台、降真台。
武宗常斋戒沐浴亲临祝祷,希冀神仙降临,福佑自身。
又遣道士赵归真等,在宫中观台烧炼丹药。
赵归真无计可施,于是开出炼制仙丹所需药材清单,永远无法备齐。
武宗却信之不疑,下诏天下各郡及时采摘进贡朝廷,不惜人力。
由于长期服用所谓仙丹,武宗身受极大损伤,容颜消瘦、性情乖张。
左右劝其少服丹药,武宗不听,反而加倍服用。
会昌六年新年朝会,武宗病重。
道士谓武宗名瀍从水,与唐朝土德不合,宜改名为炎从火,则可消除灾祸,故改名为李炎。
武宗改名后病情日渐加重,旬日间口不能言,宰相李德裕等请求觐见,未获允许。
三月二十三日,改名之后第十二日,武宗驾崩。
年仅三十三岁,在位七年。
邯郸妃王姬倒是真个钟情奇女,为夫殉节自缢而死。
武宗既死,光王李忱为宦官马元贽等拥立即位,是为宣宗。
李忱初名李怡,乃唐宪宗李纯第十三子,唐穆宗李恒异母弟。
史说李怡为人持重少言,宫中侍者皆谓其愚而不慧。
李怡十多岁时身患重病,忽有光辉照耀其身,便一跃而起,端正身体,拱手作揖,如接待臣下之状。
乳母大忧,谓是心病,将无药可医。
穆宗李恒却抚其背说道:此子乃我家英物,岂是心病?
并赐玉如意、御马、金带。
李怡其后病愈,又常梦见乘龙上天,将此事告诉母亲郑氏。
郑氏心中暗喜,却暗自叮嘱道:此梦休使旁人知道,今后不要再说。
李怡谨领母训,于是身经太和、会昌两朝,愈加隐晦不露,与众人同处之时亦不曾多言。
唐文宗李昂、武宗李炎常在宴饮集会之时,强逼李怡当众说话,以此为乐,称其为“光叔”
。
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武宗李炎为人豪气,瞧不起李怡怯懦之状,李怡安之若素,只作呆傻之状。
宦官马元贽等亦谓李怡易于控制,故将其立为皇太叔,并更名李忱,使为皇嗣。
李忱监国,面带悲伤接待臣下,从容决断事务,众臣这才见其隐德,不敢轻忽。
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