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第一章 界（第2页）

第三代初期，遥在天地初成时于蓬莱仙山山巅留下的五叶二十四瓣青莲逐一脱离主体，化身为二十四位仙和五位神，自此三界变成了四界，神界、妖界、冥界、仙界。

这一代，神虽有，但多是些清修寡欲的存在，唯有人丁兴旺的冥界，神仍旧主宰着太平无事的亡者世界。

仙人不似神，他们感知万物喜乐悲苦，原为天地造化奔波忙碌。

第三代起初还算太平无事，但因为某些无欲之神来了兴致捏造了些与他们相似却没有神根的生物，并称之为‘人’。

之后又乐得看着他们的兴衰轮转，这一举动自然遭到了冥界的反对，因为这些生物生死频繁，大大的增加的冥界的工，不得不为他们新设了一个部门，新设了一条‘黄泉路’供其通行。

冥界皇族虽不满，但也没到造反的程度，只是抱怨了千年有余。

而二十四仙则为这些最初的人类奔波忙碌，并为其后代能够生活的更好，在种类上圈出了第五界，人界。

神与仙共用天空，也就是在天空中划出个平行时空，妖与人共用大地，冥界则有单独的地下世界。

二十四仙之首名为幽泉，世称：仙祖、仙尊。

他不单划出了第五界，还将神、仙、妖的等级分出了‘三级四同化’。

三级四同化，意思就是神级、仙级、妖级加上同化级别的神级妖化、仙级妖化、妖级神化、妖级仙化。

同化级别多是通婚者的后代，也有后天修行来的，仙有与神比肩地位，神级妖化和仙级妖化地位紧随其后，接着是妖级神化和妖级仙化，垫底的是纯妖级物种。

至于那育得青莲的一汪池水则由‘它’钦点，化为一尊百丈高的石钟，世称：飞世明钟。

每当飞世明钟发出震慑四界的钟声时，飞世便会开始，当然此飞世与‘人’无关。

百万年后，当钟声响起时，四界均不明所以，当一些神级与二十四仙中的几仙以及妖皇、冥皇消失时万物才知道这震慑灵魂的声音是从飞世明钟里发出的。

然而‘它物’带来的‘它法’并非只有飞世这么简单，那个已经建立起来的人界文明，在‘魔’的复生中毁于须臾，奈何创造他们的神已经飞世离开了，而剩下的众仙家不敢冒然相救，便将这次人的毁灭归于‘它法’，自此再无神敢去捏造人类。

奇怪的是魔竟在这次复生中消失了，由此万物猜测‘魔’的下一次复生将会带来新一轮的毁灭。

而此次‘它法’带来的除了飞世和魔之外，还带来了一种选择权，那些不想飞世的神、仙、妖以及同化级别，会被一种名为遗忘雪的妖物纠缠，这雪只围绕该走而不走的人身边，融化后会带走其内心最不愿失去的东西，要么是伴侣，要么是记忆，要么就是命，遗忘雪便成了一个不容选择的选择。

在这儿插一句，那个自始至终风平浪静的冥界从第三代起，就不得消停了。

那时刚刚进入第三代，二十四瓣青莲落地化成二十四仙，五片叶子化成五叶神。

他们五个化成了五位男女同体的神，五神容貌类似，但性格迥异，他们是善恶真假妒的根本，取了五个别有深意的名字，善神善不得、恶神恶虚无、真神真事隐、假神假语存、妒神妒无能。

旁的不提，单说这恶神因其恋人的轮回转世而迁怒冥界，又因种种恶行遭神仙二界打压，在骷髅海岸与三神五仙扭打起来，最终神躯消散，但五神根茎相连，只要其余四神不死，恶神虚无就还有复生的时候。

骷髅海岸原是冥界的一个入口，冥王探头看戏不怕事多，偏巧就撞见了恶神消散，其散尽的恶神怨气被他吸了个正着，自此，冥界再不似曾经那般太平了，这口恶神之气在冥界皇室开枝散叶，最后深深的驻扎在血脉中。

三神五仙知道恶神是想借冥王一家子的神气调养，且是驱之不得，此局已成定数。

但恶神终究是恶神，他这一口气虽被冥王吸入，却着实伤了鬼家的气韵，自此恶咒如潮水般泛滥，从牵绊咒延伸至女身咒。

短短一百九十年牵绊咒应了三次，女身咒应了一次，三代的飞世带走了闯祸的冥王，受牵绊咒困扰的六子鬼期继位。

牵绊咒既是冥界鬼家、冥界醴族、海煞鱼族三族恋人的牵绊，为情而战，非死即伤，现任冥王鬼期和冥妃就是牵绊咒的牺牲者。

女身咒，便是冥界鬼家不得有女娃出生，即生即死，若是纵其长成，便会法力无边，葬冥界于无边火海之中，头一个应了女身咒的便是现任冥王最小的妹妹，年过五岁，便施法倾覆冥界的两座城池，不得已溺死在冥罗江中。

在这个世界，神与仙死后不会转入冥界，而是化为虚无，消失在大千世界之中，那些死于恶咒的孩子，没有一个可以再次投生的。

自那以后，牵绊咒残害了很多冥王鬼家的孩子，而与之牵绊的两个种族之一海煞鱼族，早已下令与他们家断绝来往，奈何恶神的牵绊咒强大异常，纵使断绝，也依然断不了诅咒。