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皇上甚觉蹊跷,命老包用阴阳枕到地府一探究竟。
老包枕上阴阳枕到地府一游,真相尽显。
原来那孩子上世做恶多端,罪业甚大。
偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。
轮回原来安排,第一世以残疾之身孤苦伶仃;第二世以双眼瞎了却残生;第三世遭雷击暴尸荒野。
那孩子第一世转生穷困残疾,但痛改前非,只想为别人做好事。
于是神就让他一世还两世的业。
让他崩瞎了双眼。
可孩子不怨天尤人,只是默默的为别人做好事。
神就把他第三世的业力也拿过来一世还,所以雷击毙命。
“这故事虽然带着那么一点点的传奇鬼怪色彩,但说的总算是有理,三世恶业一世还,你说是好还是不好?所以这边行恶桥的名字,才流传下来,”
方文讲完故事这般问道。
“一世还了三世业,某些方面已达到“不修道已在道中”
的境界,积德甚多,行恶桥这样称呼也并无不可之处。”
离渊点了点头道。
方文紧接着追问道:“这般说来,我倒有个问题想问,就以这座桥来说吧。
我问你,世间人为以功德之事,是不是都带着一定的功力,而本意伪善。
这行恶桥也只不过是为了还上辈子的业力,离渊小弟,你却要看看再说,你如何理解这世间功德二字?”
这一问过于虚无飘渺,离渊还真不好答,在如今的社会,举目皆是的是,积德行善与功利名分时刻挂钩,方文说的夜正是实情。
沉思了片刻,离渊一指远方的行恶桥道:“看见那座桥了吗,以你我的修为要想渡过这条不算太大的河,举步之间而已,但世人渡河很难,有了此桥之利。
就方便了许多。
……在我看来。
修这样一座桥,比修那样一座庙。
功德大多了。”
离渊并没有正面回世间功德与功利之举,而是举了这么一个例子。
他以这世间万物,既然都是为了功利,那么就做哪些功利能够多积德的行为,修一座庙与修一座桥,花费的功夫一样多的话,不如就修那一座桥为世人造福。
方文未置可否,高坡下却有一个陌生年轻的声音说道:“道友此言差矣!
行恶桥渡世人去恶行,菩提法渡世人到彼岸,同为功德!
立寺弘扬佛法,桥在世人心中,亦是功德之举,功利只不过是功德外衣而已,就如同我们这幅臭皮囊罢了。”
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