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no31 太极两仪（第1页）

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31、太极。

两仪。

柴绍大军已经出征两天了，黄俊明和众道士的生活也回到了正轨。

这次军队出征祭祀之后。

黄俊明和天仙宫的声望又上了一个台阶，聚仙殿又请进了一座神像，武圣关羽。

至此来往的香客不局限于官，民，偶尔也会有军人前来添些香火。

更有些游侠也前来祭拜。

整个天仙宫的香火又增了三层。

出征祀之后，有参与到其中的道士感到热血沸腾，那个男人不爱武？虽说道教讲求修身养性，但天仙宫道士对军，对武的崇拜之心正慢慢迸发出萌芽。

有时黄俊明也暗自思索，是不是该教众道士练武了呢?

但道教练武不可能像游侠一般只为逞强杀人，否则黄俊明直接教一套军体拳或者是泰拳直接了事，反正当兵的时候也学过。

若是直接教授道家武术，黄俊明又是在是有些惫懒，道家武术不是一朝一夕能练成的。

思来想去，黄俊明最终决定，教授一套武当太极拳给天仙宫众道士。

武当太极，最能体现出道家思想，并非是大家所常见公园老大爷打得那种太极的单纯套路。

而是由太极、两仪、无极等不同层次的拳术、功法组合而成的一套由外至内，由动至静，有初级到高级，动静结合，内外兼修的完整太极体系，远比公园老大爷打的花架子拳法高明的多。

黄俊明找来金蝉子，要他告知明晨全天仙宫道士去八角高台等他教授拳法。

金蝉子欣喜而去。

武当太极拳的基础是两仪拳，又称玄武拳，黄俊明首先要教授的就是这种拳法。

第二日，黄俊明身着玄色道袍，站立在八角高台之上，葛彦麟，风君子，怀静子，万冥子，沐轩子，李元亨，金蝉子，晓露身着褐袍最难找八卦方位站在八角高台的八个角上，台下的广场上，除了看门的和引导香客进香的道士的都站在了下面，静静地等着黄俊明发话。

“贫道在这天仙宫几次讲道，讲的都是文道，前两日贫道思来想去，觉得孤阴不长，孤阳不生。

有文即当有武，今日贫道便要在这为尔等教授拳法。”

黄俊明为自己教授诸位道士拳法，找了个理由，同时也给那些想要学武的道士们放下了一个台阶。

黄俊明见众道士无异议，开口继续说道：“贫道今日要教授大家的乃是太极拳，此拳修身养性，脱胎于易经深喑道法，修炼此拳，尔等必熟读易经。

而这太极拳又非一套拳术，实乃两仪拳法，太极拳法，太极剑法，无极功法之结合。

贫道今日教授其中基础，两仪拳法。

尔等看好。”

黄俊明说罢一寮道袍下摆，打起了两仪拳。

众道士只见黄俊明拳势或快或慢，或刚或柔，快慢相间，刚柔相成，有形如龙，坐如虎，闪入电，发如雷，后发先至，着实夺人眼球。

有些武功底子的万冥子，李元亨，看的更是两眼放光，恨不得直接醍醐灌顶学了去。

一些精研道法的像是葛彦麟，风君子思索起易经，发觉甚是相合也起了学习的，而金蝉子之流，完全是看着拳法飘逸灵动架势好看，也对此拳深感兴趣。

黄俊明打完两仪拳，向众道士说道：“尔等可看的清楚？”

不待众道士回答，继续说道：“阴阳和合为太极，分开曰两仪，两仪拳又称玄武拳，取之不动如山之一，讲求刚柔相济，后发先至。

这两仪拳又分两路，贫道今日先教尔等第一路拳法。

尔等跟贫道练起。”