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第19章（第1页）

在昆虫方面，毛毛虫变成美丽的蝴蝶。

而在人，为什么常常反过来？为什么我们会这么长久，这么长久地容忍这…种丑恶的嬗变？我们每个人都根本无法预测，将会有怎样的悲剧突然降临在我们头上。

等你从某种祸事或不幸中惊醒，你或许已经失去了原先的生活，以及一切维系那种生活的条件。

你面临着另…种从前绝不曾想到过的严峻生活，整个世界仿佛在你面前倾斜了。

在这种情况下‐‐人能忍受自己，便能忍受一切。

怀念是一种相会的形式。

我们人人的情感都曾一度依赖于它的……

怀念，这是人作为人的最本质的、最单纯的、最自己的、最顽固的权利，它为人心所拥有。

当人心连这种任什么人的什么威慑也无法剥夺的权利都主动放弃了，人心就不过是血的泵罢了……

富有者的空虚与贫穷者的空虚是同样深刻的，前者有时甚至比后者更咄咄逼人。

抵御后者不过靠本能，而抵御前者却靠窖智的自觉。

对贫穷的人来说，富人的空虚是&ldo;矫情&rdo;；对富人来说，穷人的空虚是&ldo;破罐子破摔&rdo;一一两种人都无法深人对方的心灵里去体验。

这种互相无法体验的心理状态只能产生一种情绪，那就是彼此的敌意……

中国人尊崇&ldo;伯乐&rdo;，西方人相信自己。

&ldo;伯乐&rdo;是一种文化和民族心理方面的国粹。

故中国人总在那儿祈祷被别人发现的幸运。

而西方人更靠自己发现自己。

十位&ldo;伯乐&rdo;的价值永远也不如一匹真正的千里马。

如果&ldo;伯乐&rdo;只会相马，马种的进化便会导致&ldo;伯乐&rdo;们的失业。

对马，&ldo;伯乐&rdo;是&ldo;伯乐&rdo;；对人，&ldo;伯乐&rdo;今天包含有&ldo;靠山&rdo;和&ldo;保护人&rdo;的意思……

所谓&ldo;正统&rdo;的思想之对于我的某些同代人们，诚如旧童装之对于长大了的少女，她们有时容忍不了别人将它们贬为&ldo;过时货&rdo;，乃是因为她们穿着它们确曾可爱过。

时代之所以是延续的，正由于只能在一代人的内心里结束。

而历史告诉我们，这个过程比葡萄晒成干儿的时间要长得多……

大多数人在学会了与生活&ldo;和平共处&rdo;的时候，往往最能原谅自己变成了滑头，但却并不允许自己变成恶棍。

我们可以做到职听滑头哲学保持沉默，但毕竟很难修行到容忍恶棍理论冒充新道德经的地步……

而人类的希望也许正体现在这一点上。

对于三十多岁的女人，生日是沮丧的加法。

三十三岁的女人，即或漂亮，也是谈不上&ldo;水灵&rdo;的。