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第40章（第3页）

说穿了是，以小儿女情替士大夫心。

嘴上赞着宝玉，骨子里还是想当官的。

若当不了官，最好宝玉似的，身边有一大群尊尊卑卑的红颜相陪着打发寂寞。

宝玉的生活，是封建旧文人们&ldo;服官政&rdo;以前的向往，也是服不成官政以后的美梦。

中国封建文人们的骨气，大抵是当不成官以后的表现。

之前便有的极少。

宝玉身上有的根本不是什么骨气，只不过是自小在女人堆儿里被宠坏了的&ldo;女气&rdo;。

宝玉非是&ldo;叛逆&rdo;的典型，是颓废的典型。

男人们的心理上，不但有&ldo;恋母情绪&rdo;，还有&ldo;恋妹情结&rdo;。

无妹可恋的男人心理上也有此情结纠缠。

男人疲惫了，就想变成孩子，于是从&ldo;恋母情结&rdo;那儿找安慰；男人自我感觉稍好，就想充当&ldo;护花使者&rdo;，于是&ldo;恋妹情结&rdo;满足男人的关怀心。

曹氏之伟大，在于塑造了林黛玉这一男人们的尤其男文人们的&ldo;世纪妹&rdo;形象。

她美、病、是孤儿、寄人篱下、有才华、多愁善感、任性、爱耍小脾气，但是本质不坏，高兴或不高兴时，谈锋永远的机智尖酸却又不失俏皮……这一切都极符合男人们措香伶玉的条件。

曹氏伟大还伟大在，虽没读过弗洛伊德，却也堪称男人们的心理分析大师。

一部《红楼梦》，栩栩如生，细致人微的人物，自然首推宝玉、黛玉、宝钗。

在我看来，宝镀是正常的；黛五是病态的，体质上那样，心理上其实也那样。

生理上的病根糠令人怜悯，心理上的阴幽幽令人反感。

作为少女当予体恤，作为女人需要批评。

这人儿身上体现出&ldo;病态美&rdo;，中国传统文人们一向也喜欢这个。

中国传统文人们对女性的赏悦心理，其实一向同样是有几分病态的。

至于宝玉，太让人腻歪了。

他&ldo;脚踩两只船&rdo;的&ldo;爱情游戏&rdo;，丝毫也无打动我处。

我的儿子将来若有半点儿像他，我一定用巴掌加皮鞭调教过来。

这个卡耐基纯粹是胡说八道。

公关小姐、交际秘书、庸官、直销雇员以及一切专业上没有出息的人，才会拿出百分之八十五的时间和精力去搞人际关系。

每个人都应该具有这样的能力‐‐在学校，在单位，在社区，尽量使自己的存在不令别人讨厌。

依我看谁都不必刻意去获得别人的喜欢，不令别人讨厌也就足够了。