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第64章（第2页）

其余一概之中国人，除了性别姓名符号和外貌，头脑里和内心里的状况都会变得雷同化、类同化。

就像一种基因的克隆人一样。

都将是同一时代的克隆的产物……

知青一代的结婚，几乎都或多或少地带有&ldo;包办&rdo;的色彩。

&ldo;包办&rdo;者当然非是父母，而是时代。

当年的时代，像一只巨大的手，以不可抗力将许许多多男女青年的婚恋故事彻底改写了。

好比一部旧戏的戏名‐‐《乔太守乱点鸳鸯谱》。

有的虽遭&ldo;包办&rdo;，但幸而般配。

有的极不般配，但也只得顺从时代之命。

真爱不那么靠得住，海誓山盟才显得重要。

连海誓山盟也靠不住了，相依为命的意义就突出了。

既能相依为命，必有某种情愫为基础。

良心便是当今的爱中开始稀少的。

而良心是这样一种事物，格守也升值。

以升值的良心为数合剂，当今大多数知青夫妻之间的关系，虽然阉陋但却很耐磨损。

&ldo;泰坦尼克&rdo;号海难书写了人类精神千古流芳的高贵，演绎了人类精神的&ldo;主旋律&rdo;。

它重注了&ldo;贵族&rdo;二字。

我们中国人面对世界可以骄傲宣布的是‐‐自从一九四九年中华人民共和国成立以来，在我们的国土上，发生过多次重大灾难，广大中国人民在灾难面前所表现出的英勇、无私和高尚的精神，亦如&ldo;泰坦尼克&rdo;精神一样可歌可泣，感人事迹举不胜举。

&ldo;泰坦尼克&rdo;号精神，是人类高贵精神的碑。

&ldo;唐山&rdo;精神，以及中国人在种种灾难面前所表现的可贵精神，是中国人精神上的碑。

全人类真正的&ldo;贵族精神&rdo;万岁！

许多事，在中国都变得有点儿邪。

尽管如此，我觉得非虎的过错。

对虎还是保持着三分敬意。

乃因‐‐虎也是可以被驯来表演马戏的，但虎的表演不失起码的自尊。

对狗，我其实也是心怀敬意的。

我敬军犬的忠诚，敬猎犬的勇敢，敬牧羊犬的&ldo;尽业&rdo;，敬&ldo;代目犬&rdo;对人的服务精神，敬看家犬的不卑不亢。

甚至，敬野狗对自由的选择。

我不喜欢的只有两类狗‐‐宠物犬和马戏场上的表演犬。

它们之间的区别不大。

前者表演给少数人看，后者表演给众多的人看。

狗一表演，就不太像狗了，像猴了。