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第261章 说活就活（第1页）

原着里孙悟空拜寻四方，最终才确定了能医好人参果树的人选，观音菩萨。

他当然可以直接跳过前面的流程，直接去找观音，但是这镇元子多少有些喜怒无常，有些不太放心。

顺着原着思路来看，先是镇元子本人不在，孙悟空推倒了人参果树后，直接带着一众人逃走。

然后听完混元道果的镇元子恰逢返程，听了留守的明月清风所言，这才知道事情全貌，前往捉拿众人。

后有历经几次斗法，捉了又逃，逃了又捉，只怕是对大圣没有办法了，才折中说要是能医活了人参果树就不计较。

不仅仅是不计较，甚至愿意与孙悟空结拜为兄弟。

这其中也有不少门道，梳理一下便是两点。

其一，镇元子本人肯定是知道人参果树可以救活，或者说他知道这世上有人能有这个本事将人参果树救活。

只怕他自己甚至都有法子，到底是占据了人参果树不知多少年，怎么可能没有照料它的经验。

其二，号称地仙之祖，孙悟空请来的一众救兵都十分尊敬的镇元子，为何愿意与孙悟空结拜呢？

他如果真的很宝贝他那人参果树，有人把他的宝贝折断，那盛怒之下怎么可能还会说出与之结拜这种话？

可他如果不珍惜，说是那人参果树对镇元子这种人来说也只不过是寻常之物，又为何气愤之下立刻去抓人。

抓人还不够，回来还要责罚师徒四人。

理了理思绪，大概能看出问题来。

只怕镇元子作为西行中的一遭劫难，为了给师徒四人带来堪称“劫难”

的经历，特地演出来的吧？

话是这么说，白启并没有因此猜测就安心下来。

虽然能救人参果树的人选已经确定了，镇元子似乎也不是真的要他们偿命，看上去还有的谈。

可是这件事依然出现了变数，那便是人参果树中传来的那道求救的女声。

当时他也没想着打断人参果树啊，这不还是断了。

一来二去，白启也有些拿捏不准，他当然可以现在就去找观音。

然后观音救活人参果树，这件事就结束了。

可是真的会这么简单吗？原着花了三章篇幅来描写的五庄观之行，真的会就这样草草结束？

再说镇元子，自打见面开始，他的愤怒都是有迹可循的。

最开始对唐玄奘的态度，真就叫个故友相逢，也不管玄奘记不记得他，单方面的好生招待。

但是后来不收人参果的恼怒，打断人参果树后的愤怒，都给白启一种既定的感觉。

说人话就是装出来的，还不是随性装的，而是贴合了一种刻板印象。

因为这件事冒犯了我，或者说这件事对我不利，所以我要生气一下。

又想起之前自己回归的记忆中，绝大多数修为高深者，他们都是记得西行以及轮回之事的。

镇元子真的不知道吗？肯定是不可能的。

那他的一切表现都可以归纳为顺应局势发展，做出相应表现，类比一下的话大概是游戏中台词和行为模式固定的Npc的样子？

回屋和众人说完事情是个什么情况的白启，说完后看他们各自发表看法，以及解决方案，自己则是神游天外了起来。

主要也是给师弟妹们喂颗定心丸，让他们知道发生了什么事情，至于解决方案这种事情，其实不需要他们来提。

谁让白启是个卑鄙的剧透党，熟知那些原来的事情发展呢。

眼看聊的差不多，基本上没人继续说下去后，白启拍拍手。

“这样，我去寻能医活人参果树的能人去，你们暂且在此等候，想来玄奘前世与镇元子是故交，他也不会为难你们的。”

小白也是当事人之一，被镇元子允许了与白启一同行动。

于是两人便打算先行离开，路上白启再告诉她直接去找观音。