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第九十五章 假形和剑术（第2页）

而这，就是那个猴哥最喜欢的神通。

如果在加上喷化神通，那不仅自己能变，还能变化其他万物。

可惜苏恒手上只有假形，喷化不知道何时才会拥有。

说道变化之术，三十六天罡中也有，就是胎化易形。

两者都是无穷变化，那为何假形是地煞，胎化易形是天罡呢。

其实从名字就可以看出，假形，假形，其变化之道都是假的，是一时之计。

就像孙大圣变化的寺庙，还会存在破绽一样，假形的变化并不彻底，流于形体。

胎化易形不一样，这种变化是连你娘胎变化都算在其内的。

也就是说，胎化易形的变化之道，是复制之术。

完美复制万物。

当然，在完美复制，也要看自身的实力。

变化的前提就是你要比这个变化之物强，如果做不到，那也就无法完美变化。

虽然胎化易形很强，很完美。

但要苏恒选择修炼那个，他其实更愿意修炼假形，而不是胎化易形。

胎化易形变化的太完美，完美到你会继承对方的一切。

人有极限，当你不断接受外来事物，慢慢的，总有一天你会忘记自我。

所以胎化易形在苏恒看来，除了偷取某些异兽的本体神通，平时能不使用最好别用。

获得假形后，苏恒自然忍不住变化的奥妙，在领地中看到什么就变什么。

为了满足变化的欲望，他甚至服用了好几颗灵果，以此恢复灵气。

把灵果当做一次性恢复用品，整个世界恐怕都找不出几人。

该说不说，变化之道真的好玩又有用。

而且因为不是彻底变化，假形变化之术消耗并不大。

像变成一根小草，苏恒能保持一天不露馅。

假形的变化消耗，是看事物的复杂程度和大小。

越复杂，越庞大，他的灵气消耗就越大。

如红豆杉这样的参天大树，苏恒一分钟都坚持不了。

同样，要是变化成人类，他维持的时间也很短，五分钟都不到。

到是变化成昆虫、动物什么的，他能坚持很久。

变成苍蝇、蚊子，坚持半小时不在话下。