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第1285章 让商人从政（第2页）

这种活动需要明晰产权，才能完成交易。

这确立了私有产权的神圣不可侵犯性，若不如此则交易不能形成，交易不能形成每个人的生存就得不到保障，即便是有强权也不能轻易打破这个私有产权的神圣性，因为那种情况下会导致社会系统崩塌。

由于这种活动是普遍的不可抗力的。

因此，他们一开始对于商人、商业活动就是认可和尊重的，进而认可和尊重由商业活动产生的一系列文明规则。

比如说私有财产权不可侵犯、公买公卖、相互平等、独立自由，因为你不独立的事做不成啊，你不是独立人咱们怎么谈呢？如果双方不是有自由意志的拍板，交易无法达成。

而为了维护这种关系，商人们就一直努力的掌握国家权力。

“普天之下莫非王土”

和“风进雨进国王不能进”

这两句话的本质区别其实是产权概念的模糊与清晰，这更是导致了后来欧洲商人与国王的关系已经形成了平等的契约关系，中国的商人却始终处于任人宰割的从属地位。

商业文明迟迟得不到形成和发展的结果。

将商人融入到国家的管理体系里，这是毛文龙一直想做但一直做不了的。

那么，既然这次自己已经下定决心，通过这场战争，彻底的解决沿袭几千年的体制问题，让中原朝廷在政治提速，创建一个让中原不再有兴亡更迭的体制，那就将一切都打破，拉更多的其他代表进入官场，让各行各业的能人精英，都有管理国家的机会。

一个工农商齐头并进的政治架构，就需要有商人在朝堂为自己的阶级利益和发展掌舵者。

这样的宏愿，那就从天津开始，从郑宏达开始。

现在自己占领的归自己说了算，等自己和大明摊牌结束，也就既成事实了，想改也难了。

最终会随着时间的推移，就会成为一种约定成俗，一种习惯。

当然，毛文龙深深的检讨了一下这次京城反复政变的原因。

一个是自己没有确定一个完善和被大家认可，而被共同遵守的制度。

自己的改革不过是皮毛，没有触及灵魂根本。

【】　　还有一个就是时间短暂，没有被大家接受成为理所当然。

所以，毛文龙决定，自己必须借助这个机会触及体制的灵魂根本，同时自己必须要长命百岁，看护这个制度，长久到被所有的人认为这种制度是理所当然。

“活着吧，可不是自己怕死，不是贪恋这个权力，而是为大明的百姓活着，为全天下活着，这真是生的伟大，死都不行啊，我容易吗我。”

“哥哥做为一个商人管理一座城市当然不行，所以。”

顺手拿出了缴获的天津府尹大印塞在了他的手中：“所以，你现在就是朝廷三品命官，天津府尹了。”

看着彻底蒙圈了的老哥哥，毛文龙郑重的警告：“但我可警告你，天津府尹不好当。

第一任徐光启，现在在西苑，被饿的眼睛发绿。

第二任天津府尹，就在刚刚，被无数的商人和天津百姓咬成一堆凌乱的骨头。”

“可我是商人啊。”

“正因为你是商人，我才将以商兴盛的天津府尹交给你，不但你是这样，等以后，我将宣布，商人和全天下的任何行业都一样，都有平等做官的权力，你们也可以为自己代言，在朝堂为自己发声。”

这样的决定让郑宏达彻底蒙圈了，最终高兴的忘乎所以：“真如此，全天下的商人都将死心塌地拥护你。”

“不要拥护我，应该拥护这个政策。”

“是是是。”

郑宏达连连回答，然后就双手托着府尹大印，一会朝北，一会朝南，又一会迷茫。

“老哥哥，你做什么？”

“我是官了，我要谢恩啊，但我不知道是该向天启皇谢恩，还是应该向当朝的崇祯皇帝谢恩，或者是向你谢恩，我蒙圈了。”

毛文龙就直接站起来大步往外走：“你不应该向我们三个中的任何一个谢恩，而是应该向未来的制度谢恩。

制度，高于一切。”