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第一卷 天恒山上 第十三章 夜谈凝神（第7页）

说白了，五行体质之中，相生相克的属于大多数，连正五行的都是少之又少，像杨铭这种双正五行体质的，更是难寻踪迹了。

要是这么考虑，这杨铭还真不是一般人儿。

真气觉醒之后，随着对真气的逐渐深入了解，在完成真气的完美掌握之后，会拥有某种精神上的顿悟，这种精神上的顿悟和突破便是进入凝神境的标志。

有人进入凝神境很快，但有人终其一生都难以收获那种顿悟。

说白了，在修炼的道路上，凝神境就是一个分水岭，是划分普通人和修炼者的界碑。

凝神三阶，着重的便是心性和精神上的领悟。

这个阶段的五行术法已是信手拈来，更重要的是对自己真气的领悟和对“道”

的领悟。

凝神一阶问三清，凝神二阶悟三格，凝神三阶寻天道。

在凝神境一阶之时，修行者将在精，气，神的三清之中潜修一门，这个时候也就真正的进入了术业专攻的阶段，修精便是悟得清净，心无旁骛，悟得术法或御器之精髓，是御器之人和修神之人所行之路。

修气便是摒弃杂念，心存戒律，炼体之人，三荤五厌会致人灵气外泄，要求炼体之精髓，需悟得何为能者？何为不能者？

修神便是神明三藏，淬炼灵魂，那是超脱物质进入虚无缥缈的境地了，锻魂之人，古来少有，但是每个锻魂之人都必定有大作为，或名留青史，或遗臭万年。

三清法门潜修完成，悟得自己的道法之后，便进入了二阶悟三格的阶段。

悟天格者，凌然于万物之上，自有王者之风范，可御天下而行，以天为道，不懈进取者也。

悟地格者，包容万物心宽厚，潜心钻研，不问前程，能心系天下，可怡然自得，无量无私者也。