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第4章 观之以心（第7页）

“我们轮流分享了各自的经历。

约翰对每一个人的经历都做了反思阐释；就像美洲印第安萨满传统一样，他要解释每个学习者的经历。

轮到我时，我却不想说。

我还没有把握能把自己的深层经历向大家表达清楚。

但我还是开始说话了，说出来的话好像是从另外一个时空来的。

那些经历又变得真实起来，而且我感觉对在场的其他人也同样真实。

我接收到的礼物，变成了在座的所有其他朋友一起分享的礼物。

我讲故事的时候，大家完全沉默着。

最后约翰说话了，他说这个经历是通向本原实相的路径。

“‘我们的时间一到，本原实相就会显现。

’他说道，‘这个经历对你就是一个门径，要保持它的新鲜价值与活力。

记住，通过这个门径，你可以随时回顾这段经历。

时间是个矩阵，而不是线性的东西，你可以通过这个门径去激活过去的经历。

’

“几天后，要离开营地回家之前，我又提出了刚到营地时问过约翰的核心问题：安魂人类的情景设想会成真吗？如果会，我们怎样才能最大限度地避免这种未来？我们如何才能转变整体？

“约翰说，我们的问题‘从根本上说在于缺乏连通关系，不仅是人们自身之间的连通，还包括人与自然的连通，因为我们陷入了基于异化和分离的还原论意识。

我们必须改变这种意识，并建立共生的关联。

人类的命运在很大程度上仍然掌握在我们手里。

有些事情惯性太大，已经积重难返。

但我们还有两个窗口，会对我们有极大的帮助。

第一，一种更高级的生态意识正在觉醒，它意识到个人与其他生命，以及我们之间的连通和相互依赖的关系。

第二，一种以地球为核心和基础的精神发展正在迅速形成势头。

这两个因素给我们提供了窗口，使我们能够避免地球的物质清洗。

在这个窗口中，我们必须在精神和心灵上完成深层转化，这包括我们之间，以及我们与地球的关系。

“‘如果我们能改变态度，放弃那种认为地球为我们而存在的想法，转而体认我们与其他物种的关系其实是共生于地球的邻居关系，体认我们并不比其他物种更优越、更有特权，那么我认为，我们还能有很长一段繁衍生息的时间。

什么都还没固定下来，还没有到板上钉钉的地步。

我说的转化工作必须在一定时间内完成，但时间正在快速消逝。

’

“我告诉约翰，我觉得企业是当今世界最有影响力的组织，并且可以在这方面发挥核心作用。

他也赞成这个观点，并说：‘要避免安魂人类的情景，这个转化必须在企业中完成。

’”

约瑟夫停顿一下，说道：“我回来以后就一直等着和你们分享这个经历，因为这正是我们所探讨的问题的核心。

我知道你们会理解这个经历与学会观察、与学会我们必须完成的变革之间的联系。

就像我们几个月前所说的，真正有效的转变只有人心的转变。

对我来说，这几乎等同于学会观之以心。”

我们静静地坐在那里，然后贝蒂·苏说道：“约瑟夫，我喜欢你的故事，但它让我有点儿忧思和惆怅。