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第7章（第2页）

这是胡适一九一七年三月八日写在日记上的一段话。

注明是《伊利亚特》第十八章第125行。

他不是直接从该书中摘录的。

日记中说，英国十九世纪的宗教改良运动未起时，其未来的领袖纽曼（newan）、傅鲁得（froude）、客白儿（keble）诸人久以改良宗教相期许。

三人将其所作的宗教诗歌合为一集，纽曼取荷马诗中这句话题其上。

其意若曰：&ldo;如今我们回来，你们请看分晓罢。

&rdo;日记中又说，此亦可作吾辈留学生之先锋旗也。

多年后，胡适又一次重译这句话时，作了稍许的改动。

那是他为清华二十周年校庆的题辞：&ldo;如今我们回来了，你们请看，要换个样子了！

&rdo;并加了注说：&ldo;当英国&lso;牛津运动&rso;初起时纽曼取荷马此句题他和几个同志的诗集，我现在也用这句话来祝清华二十周年纪念。

&rdo;

还是后来的翻译，更符合原意。

一九一七年六月中旬，胡适离开绮色佳（哥伦比亚大学所在地）起程回国。

回国前三个月写在日记中的这个名句，可说是胡适彼时对所有留学生的期许，也可说是对自己的勖勉。

在未回国前，因年初在《新青年》上发表《文学改良刍议》，随后又发表多篇诗文，胡适已是国内文化界瞩目的新锐人物了。

正因为有此声誉，前一年年底刚就任北大校长的蔡元培，便延揽这位刚刚毕业的留美博士，为他正在锐意改革的北京大学的哲学教授。

一个未曾谋面的留学生，仅凭看过几篇文章，便聘之为教授，这在北大乃破格之举。

未回国之前，胡适已然知晓北京正在开展的新文化运动的局面。

他这样说，该是多大的气魄。

是这样说了，后来也就这样做了。

胡适回国后十多年的作为，这里就不说了。

要说的是，在中国新文化运动中，他究竟是一个什么样的角色，或者说应给他一个什么样的地位。

美国学者jb格里德的《胡适与中国的文艺复兴‐‐中国革

命中的自由主义（1917‐1937）》，是一部研究胡适及现代中国知识分子的力作。

书名中的&ldo;中国的文艺复兴&rdo;，指的就是中国的新文化运动。

书中对胡适在这一运动中的地位与作用，有公允翔实的论述。

在该书第三章《文学革命》中，说到了胡适在新文化运动初期的作用，还有他的巨大而广泛的影响：