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“逃离大唐(.shg.tw)”
!
夜航船,除了宁馨儿没兴趣,在船头瞭望敌情。
其他人分成两个阵营开始辩论。
张重坐在我的对面,两个女学生坐在其身后。
好儿坐在了我的身后。
昨天刚将《学而》的第一句辩驳清楚。
让张重同意了我的观点。
今天辩论第二句。
“有朋自远方来,不亦乐乎?请张兄先讲吧!”
昨天他吃了当头炮,一开始就被打懵了,他示意今天他先讲。
这一句因为简明扼要,非常容易理解。
历代大儒都无歧议。
张重开讲了:“此句简明,有朋友从远方来,不是很高兴吗?就好像你,出云,自远方归来故土,我遇见了你。
我是从心里感到高兴啊。
这里有个重点。
‘朋’字,什么是朋呢,我的老师颜昭甫为我解说,朋:同类也。
非一般的酒肉朋友。
不知出云可有见教?”
我双手扶榻,微微一躬,然后开口说道:“不敢见教二字。
此句我有不同看法。
先请问轻之:圣人著述可曾有错?”
“圣人不错!”
张重坚决地回答我。
“好!
我也是如此认为的。
你师将朋字解说为同类,那远字何解。
为何圣人不说‘有朋来,不亦乐乎?’难道圣人会把同类分成远近吗,远处来的志同道合的朋友我就高兴,同村的志同道合的朋友来我家我就不高兴。
圣人会如此的浅薄吗?”
张重又被我打懵了,分辨道:“圣人许是为音律,此处去远字,读起无铿锵之声。”
“否!
圣人完全可以用‘有朋自外来,不亦乐乎?’如此前后三句对偶完整,岂不更妙。
且出家门皆可称外,岂不更可点明朋字为同类。
你之前所言圣人无错,岂不矛盾?”
张重开始流汗了:“请出云教我。”
“我个人认为圣人无错,此朋字讲的是认知、知识、你所不知道事情。
此篇为《学而》,圣人不会在讲学习时候,有突然跳去讲友情。
圣人是不会犯这样错误的。
圣人讲的就是学习,我们知识的更新,要从远方的学问里吸取好的,有用的知识,扩展我们的学问。
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