好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

元代公案剧产生的（第9页）

〔胜葫芦〕都只待遥指空中雁做羹，那个肯为朝廷。

有一日受法餐刀正典刑，恁时节钱财使罄，人亡家破，方悔道不廉能。

〔后庭花〕你道穷民是眼内疗，佳人是颏下瘦，便容你酒肉摊场吃，谁许你金银上秤秤。

儿也，你快去告不须惊，只指着紫金锤专为照证。

投词院直至省，将冤屈叫几声。

诉出咱这实情，怕没有公与卿，必然的要准行。

任从他贼丑生百般家着智能，遍衙门告不成，也还要上登闻将怨鼓鸣。

这老头子，张古，是咒骂得痛快，但他却牺牲了他的性命。

“柔软莫过溪涧水，到了不平地上也高声”

，他们是那末可怜的呼吁和哀鸣呀！

然而便这“高声”

的不平鸣，也成了罪状而被紫金锤所打死。

后来，包待制到陈州来查，张古的儿子小古方才得报他父亲之仇。

包待制将张金吾杀死，还命小古亲自用紫金锤将刘小衙内打死。

刘衙内将了皇帝的赦书来到时，却发见了他的子和婿的尸身。

包待制不留情的连他也捉下。

这当然是最痛快的场面。

然而，这是可能的事么？

总是以不可能的结局来作为收场，还不是像唐末人似的惯好写侠士剑客的雪不平的故事的情形相同么？

六　糊突的官

写包待制是在写他们的理想中的贤明正直的裁判官的最崇高的型式。

同时却有许多糊涂的官府，毫不懂事，毫不管事，专靠着他们的爪牙（即吏役们）作为耳目。

判案的关键竟完全被执握在那些吏目的手里。

蒙古官或色目官都是不认得汉字，不懂得汉语，更是不明白什么法律的。

最本分的官府，是听任着他们的翻译和吏目们的播弄的；而刁钻些的，或凶暴些的，其为非作歹，自更不堪闻问了！

但有心于作恶的不良的官吏，总没有糊突无知的多。

而在糊突无知的作为里，被牺牲的平民们也决不会比敢作敢为的恶官僚少些。

大抵做官糊突的，总有一个特征，什么都颠倒糊突，任人播弄，但至少有一点是不糊突的：那便是贪污的好货的心！

糊突官大抵十有九个是贪赃的。

有许多的元代公案杂剧，都写的是官府的如何糊涂的断了案，被告们如何的被屈打成招。

关汉卿的那一部大悲剧《感天动地窦娥冤》，便写的是，张驴儿想以毒药杀死了蔡婆，却误杀了他自己的父亲；反诬窦娥为药死他老子的人，告到了官府。

那糊突的官府，却胡里胡涂的把窦娥判决了死刑。

且看这戏里的官府：

净扮孤引祗候上，诗云）我做官人胜别人，告状来的要金银。

若是上司当刷卷，在家推病不出门。

下官楚州太守桃机是也。

今早升厅坐衙。

左右，喝撺厢。

祗候么喝科）

张驴儿拖正旦卜儿上，云）告状，告状！