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第003章 初出茅庐（第2页）

一路泥泞，山上的荆棘挂满了晶莹的冰凌子，风冷刺骨。

我不敢耽搁，一路走得很快，却又小心翼翼，生怕泥巴脏了裤脚，好在九点半的时候赶到事主家。

这时，稀泥已经淹翻了脚背，绿色军装已经凝上一层薄冰，冰凌条纹像动物化石一样爬在胸前，身子一动就哔哔啵啵响。

里面只穿了一件衬衣，中间夹着一件很薄的毛衣线，很廉价的那种，还不是真正的羊毛做的。

我冷得难受，特别是脚快冻僵了。

我穿的是一双白网鞋，夏天买的，早已被稀泥浸透。

但是回喜神的事情不能耽搁。

哪年哪月哪天结婚，都是事先就算好的。

王家结婚的期辰也是三公算的，他的规矩我懂，具体到新娘什么时候出娘家的门、什么时候进婆家的门等等，时辰都很有讲究。

回喜神的时间自然也是算好的。

还好我及时赶到了。

王家的土屋就在村子的路边，爬一个五六米的斜坡就到院坝。

新娘已经到了，站在院子边上等着，有人给她打着一把红伞。

端公还没有来回喜神，新娘就不能踏进婆家的门，这个规矩大家都懂。

时辰不能错过，这个规矩大家也都懂！

关于喜神的传说是这样的，喜神原本是拜北斗星神门下修炼的一个虔诚女子，修道成仙时，北斗星君询问她是否有什么要求，女子以手抿口，笑而不答。

北斗星君误以为她是祈要胡须，就赐了她长须，因为她笑时呈喜像而封为喜神，因有长须，不再让凡人看到她的形象，从此喜神专司喜庆，却不显神形。

所以，喜神最大的特点是没有具体的形象，也没有专门的庙宇，高度抽象。

对喜神的敬奉在各种礼俗活动中都很常见，尤其在民间的婚礼中，西南片区一直盛行。

婚礼中的喜神，主要是针对新娘家的。

出娘家的时候，娘家的喜神就一路车马护送，确保新娘沿途平安无事，大吉大利。

到了婆家之后，必须将喜神迅速送返。

倘若喜神一直在婆家逗留，新娘就会有可能出现异象。

至于会出现什么异象，三公没有说明，我年纪太小，无法想象，也不敢想象。

香案已经摆好，民间但凡上了年纪的人都会摆设香案。

一张四方桌，上面摆放着一个升子，里面装着米，然后插着香烛。

桌上摆放着值钱，还有一把菜刀，用来杀鸡的。

道具很简单，程序也不繁琐。

我和三公在老鹰山做过几场法师，大多数村民都认得我。

“三公没来？”

管事是村民组的组长王大明，论辈分是新郎的堂叔，四十岁左右，很和善地问我。