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第281章 网络舆论章无男女主慎入（第11页）

——但原著世界本身对应的就不是相对文明的秦汉之后的封建古代，而是更为蛮荒血.腥的、人祭之风盛行的奴隶时代。

女主曾为了救妹妹，被人吃掉了左腿。

男主更惨，作为圣子，他诞生在昀国的圣地——放置历代大祭司棺木的禁忌之地，“世间最接近生与死的圣地。”

但最初发现他的人——落魄的巫咸，却因为觊觎他的力量，在初生的他身上下了符咒，并吃掉了他的躯体。

但圣子的力量如此强大，在月出之时，他只剩白骨的躯体，又一寸寸长出血肉。

贪婪的术士将他囚禁，原著粉丝曾称这段情节为“完全成了一处可再生的资源点”

。

圣子永远不会死，但在日复一日的生死之间，他一日一日地虚弱下去。

因为害怕他沉睡，巫咸动用昀国禁术，给他喂养人的生魂。

实力暴增的巫咸成为了十巫之首，甚至杀死了大祭司，成为了昀国新的掌权者。

离奇增长的实力，日渐暴虐的脾气，无数消失的民众。

“人人都说他将灵魂卖给了魔鬼。”

在昀国的圣籍中，圣子降世，乃是无上祥兆。

但人心的贪婪，却让神祂都坠落，变成了永远背负着原罪的魔。

晙墟里的人，本就一直自居天龙人，不将其他人的命当回事，女主自己就深受其苦，作品的批判态度显而易见。

书粉甚至戏称“能在书中留个全尸，就算是欧皇结局了”

。

这本来也不是什么男女主恩恩爱爱的作品，男主最后都是死在了女主手里。

说角色残暴，说奴隶社会黑暗，都没有问题。

甚至因为男主处置了玄玉，而憎恶讨厌他，都完全没有问题——仅仅因为他是男的而讨厌他都是你的自由。

但攻击作者仇女？到处带节奏说原著厌女媚男？

是被当做人牲生祭、被挖.心而死的千名童男站得不够高吗？

“我从未觉得自己是电影主角。”

橘枳喃喃，“但现在，我控制不住地想起了一部电影，我觉得自己就是那部电影的主角。”

那部电影叫做，《XTL的男孩》。

橘枳也曾理解过D党的行为，她也曾批判过许多作品里，不被关注的性别歧视。

但红夜真的不是，因为沿用大量殷商观念，红夜整个世界观都有浓浓的母系社会残存，暗雪的世子位是因为母亲地位尊崇，孩子身份从母，女性贵族免受侍夫一堆是常事，十巫里女性占了六席，人物的氏与性同样重要，女性同样修习术法武艺，同样可以裂土封侯，一切看天赋地位。

如果红夜都要被这样批判，那没有什么作品能逃脱这罪名。

RING之前不关注D党对作品的攻击，却唯独关注这件事，当然是有原因的。

现在不同于原著成书的年代，本身就管控得相当严格。

原著中有大量冷肃而血腥的设定——不是YY漫那样为满足癖好而设定的无脑幻想，而是切实地参考了大量文献，极真实而残酷的，史书一样的肃杀。

观念上大量沿用殷商遗风，文化上参考了楚巫文化，细节、习俗、法律参考了中世纪以及奴隶制下的藏地，还有一些拉丁美洲文化的影子在——一个蛮荒的、鬼神盛行的、奴隶制的时代。

血.淋.淋的黑暗时代。

作者态度非常严肃，原著本身成熟于互联网刚刚兴起的年代，风格本身就更接近传统文学。

这么多年来，只有一部《红夜》被拍出来，并不是因为原著不火——恰恰相反，在古早年代，它整个系列都几乎被封神，只是近二十年的时光，让它热度暗淡了而已。

原著整个系列都早就卖出版权了，甚至中间转手过好几次，但却没有一部作品被拍出，因为它有很多非常黑暗压抑的情节，真的没法拍出来。

颠覆原著会被骂死，不改又放不出来。

电影做了大量的擦边球，黑暗的情节没有被删改，但也没有直接拍出来，而是用了大量的隐喻，以晦涩的镜头语言制造解读门槛。

效果接近《少年派的奇幻漂流》。