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第105章（第2页）

丰万礼也笑了，说道，这公务员毛病就是多，没事光惹我这小老百姓生气。

来，罚你给客人沏茶。

认罚，认罚。

常和宽一边笑说着一边起身给几个人沏茶。

高文化说道，丰老兄说得也很有道理，现在算命师这个职业，不仅盲人里有，五官、四肢齐全者也不少，这分明是正常人在和残疾人抢饭碗。

如果国家福利事业发达了，残疾人也不需要把这个当饭碗了，把命理预测当做一门学问来研究，这些人不就是事业单位里的人了吗？可不就是体面的职业吗？

丰万礼听后乐了，对着常和宽说道，你看看人家年青人，理解得多透彻！

还是中西合璧，比你这大局长可强多了。

说罢几个人乐得更不知东南西北了。

孔子这时发话了，其实他早有点坐不住了。

从丰万礼说《易经》和《周易》的区分，到《十易》的是是非非，后来又说科举制度的如何如何，毕竟都挂着个“儒”

字呀，不看僧面看佛面，我老孔受人尊敬习惯了，还没几个人当着面说我的是是非非，这姓丰的算是继高文化之后的第二个了，孔子几次都想打断丰万礼的话，在老祖宗周公面前给自己找回些面子。

但是想到在云台山和高文化的冲突，周公在一旁又几次示意他别冲动，孔子才算多坐了一会儿。

你看，文人就是这臭德行，总是死要面子活受罪。

孔子总算等到几个人把话说完了。

在笑声中，孔子开口了，问道，那如丰兄所讲，是不是四柱预测就是纯属骗人了？我感觉还是值得研究，有些参考价值的呀？

你是不是说四柱预测准不准的问题？丰万礼问道。

也算是吧。

孔子无可无不可地回答道。

高文化插话道，我觉得吧，四柱预测迎合中国古代社会的结构编出个程序，归纳了重要的社会生活信息，也算是所有人都有的通用信息，无论给谁算都在这个框框里，谁来都管用，对谁都准，也都不准。

准是因为通用，不准是因为个人又有个人的特点。

你说算卦准不准？高文化反问孔子。

欲知孔子怎样想，丰万礼又会如何会答，请看下回。

（本章完）：..