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白清炎万万没有想到,在《水元刀》之后,《地元枪》就这么突如其来地糊了自己一脸。
“我不需要先把《水元刀》学完吗?”
好学生白清炎规规矩矩地举手发问。
“一千两百九十六招,学不完的,基础八势学会足矣。”
灵威仰已经把枪都给白清炎准备好了,直接塞到他手中,“何况《地元枪》又不复杂,你要借【沥泉枪】,自己总得会枪法吧?”
“……言之有理。”
《水元刀》以水喻刀,包藏万物,所以有一千两百九十六招。
力求在招式上尽善尽美。
《地元枪》则不同,天清地宁,脚下的大地只有一片,所以《地元枪》也只有一招,就是全身全力压上,以力胜人。
如何尽可能多的运转肌肉,《水元刀》里也有相关招式,譬如那招“水调歌头,唱大江东去”
就是腿、腰、背、肩、臂五处一同发力,已经近乎调动绝大多数能用上的肌肉。
可是《地元枪》居然还要夸张,号称全身一起发力,这怎么做到的?搞生物学人体学的都要哭了吧?
但是在听完灵威仰的讲解后,白清炎不得不承认,的确做得到……搞生物学人体学的也不用哭,《地元枪》本来跟你们就不是一个系统,人家是神秘学,甚至枪法都只是表象。
简单来说,所谓“全身压上”
压的是天命力量,或者用一个更好理解的传统词汇来形容,就是“炁”
。
天命的力量来源于潜意识中的想象,只不过这股想象并非出于自己,而是源于他人。
所以天命者的能力形成时是什么样,基本上后来也就是什么样。
而《地元枪》正是教天命者如何引导蕴藏在身体中的炁,进行运用。
往浅了说,那就是将炁聚往一处,全力攻敌;往深处说,那就是对天命能力进行更加细致入微的调整和运用。
譬如【刀枪不入】为首的防御系能力,就可以运用《地元枪》的道理,将身体其他部位的炁集中到一处,临时增强防御。
反过来说,防御的另一面就是攻击。
白清炎要是再想用掌刀、指剑一类的招数,必定威力倍增。
当然了,这些用法都是理论上可行。
从理论到实际的距离,怎么说比从金城到临安要远得多。
就像《地元枪》,就算白清炎明白理论,也并没有一念之间就学会,还是要按照步骤,一步步学会。
白清炎本来就有了“守一”
的基础,《水元刀》又让他彻底熟悉了自己的身体。
灵威仰要教他的便是如何运转念头,同时保持和身体活动一致。
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无数先人遗留下的典籍都说明了,意炁一体,意动而炁动。
只要念头到了,炁自然就到。
这种事情听起来似乎很容易,实际上并不简单。
人在想要出拳的时候,固然会先将意念转移到手,把手攥成拳头,然后出拳。
但与此同时,人还是会注视目标、倾听反应、感受打击……
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