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道教有什么嘛，诸位恐怕比我更清楚。

是的?，李炎喜欢服食丹药。

作为道教特产，李炎对此是非常推崇的?，长期服食，不敢懈怠。

如果说佛教损毁的?是国家的?利益，那么道教折腾的?就是皇帝本人了。

从某种意义上来说，道教才?是真正贯彻了众生平等的?。

李炎嗑药磕出病之后，道士声称这是成仙前的?“换骨”

，到之后直至磕死，都没有对此有过任何怀疑。

】

李世?民：“……”

就，怎么说呢，也不知道说什么好了。

还好不是被宦官给害死的?，否则他这个做先祖的?就要?清理门户了！

【李炎去世?后，也不是他的?儿子?继位的?。

是他的?皇叔李忱，庙号宣宗。

听这个庙号就知道，这位也是一个比较有为的?皇帝了。

和汉宣帝刘询一样，李忱上位同样是想要?控制皇帝的?人推举的?，只不过推举刘询的?是权臣，想要?控制李忱的?是宦官马元贽。

还是同样巧合的?，马元贽也走眼了，李忱并不是什么好控制的?人，他登基后很?快便展现出了雄心?勃勃的?执政意愿。

在唐中后期的?有为皇帝们基本上都是要?抑制宦官势力的?，李忱当然也不例外，对宦官和宗室他都有抑制。

】

【除此之外，李忱还非常喜欢读《贞观政要?》，他勤于政事?，整顿吏治，为死于甘露之变中的?大部分?官员平反。

对外击破吐蕃、安定?塞北、平定?安南，并接纳归唐的?张议潮，设置归义军。

对内明察沉断，恭谨节俭，使?得局势安定?不少。

他甚至还从谏如流，在中晚唐的?君主?之中，可谓是一股清流。

这点完全是在学习他的?祖先太宗李世?民李二陛下了，李二陛下从谏如流的?主?要?谏臣是魏徵，李忱纳谏的?主?要?谏臣是魏征的?五世?孙魏谟。

魏谟是唐文宗李昂读《贞观政要?》后，思慕魏徵，而在魏征后裔中找来的?。

魏谟入仕后也不负皇帝们的?期望和祖先的?光彩，再现了魏徵直言极谏之风。

李忱登位后，遂拜魏谟为宰相?。

其他宰相?进谏，唯恐君主?不快，都委婉而谏，独他开门见山，无?所忌讳。

李忱执政期间，唐朝国势有所起色，百姓日?渐富裕，使?本已衰败的?朝政呈现出“中兴”

的?小康局面，

他统治的?时期也被称之为“大中之治”

。

看看，人家这才?是学习的?正确方式，学习好点的?！

】

李世?民神色稍缓。

总算有个还能拿得出手的?后人了，不然再说下去，他自己都没脸见人了。

【当然了，李忱也不是那么完美，如果真那么完美，也不会有后来的?太子?风波了。

大中八年的?时候，和令狐绹密谋除去众宦官的?计划居然也能被人获悉，使?得宦官专权的?问题不但未能得到根除，还加剧南衙北司之争；

统治后期，所任将帅管理不当，各藩镇也相?继发生叛乱，虽然后面也平定?了叛乱，还是产生了一定?的?影响；

而且他对子?女非常严苛，不立太子?，对女儿尤其要?求严格，不知道的?以为他的?女儿不是女儿，女婿才?是亲儿子?呢。

李世?民在这方面可没有犯过这种篓子?。