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第3126章（第3页）

那些实力一般的罪人，还有一些不太成熟的黑暗生命，全部都在这股力量的横扫之下，当场东倒西歪，乱作一团，受伤者无数，甚至还有部分直接灰飞烟灭。

可怕！

这就是战平安积蓄许久的力量吗？

这未免有些太恐怖了吧？

所有人都被战平安这恐怖的一击所震惊，就连诸族半神也是心头一片骇人，因为它们皆清晰的感觉到，如果被战平安以这样的力量轰中，它们这个层次的存在也是必死无疑。

足以可见，战平安这一击的力量，是何等的恐怖。

然，在施展了如此恐怖的力量过后，战平安却不见任何喜色，反而神色变得异常凝重。

与此同时，皇无忌也好似感应到什么，眉头微微一挑，略带几分兴趣：“噢~，居然这都没事，确实有点意思啊！”

就在皇无忌的声音刚刚落下，那恐怖的一击还未平息之时，场中忽然响起一阵玲珑般的娇笑声，好似正在阐述某一个十分残酷的事实。

难道……？

在无数目光的注视之下，待冲击的余波渐渐平息，战平安还保持着挥矛的姿势，战矛直指圣女的天灵，欲贯穿而下。

但，战平安最终未能得偿所愿，她强大无比的无极战矛，被一根虚幻又不真实的左角，给彻底阻挡在外，已然未能再进犯分毫。

神道的修行，苏阳曾经说过，在他看来，这是一种从凡人到非人的转变。

简言之，神道的修行就是让自身通过不断吸收神性精华，适应神性精华，再结合自身的知识和天地产生奇妙的融合，从而跨越凡人的界限，进化成一种更高层次的生命。

神！

没错，“神”

是一种天地间最高等级的生命，执掌规则，得天地认可，被天地赋予相应权限的管理员，是天道这个大系统之下，最高等级的存在，也是生命能够达到的极致。

故，神道就是通过神性精华进行不断的神化，达到可以容纳天地的力量，执掌天地的力量，产生的一种修行方式。

这，也是苏阳为什么会说，神道的修行是凡人到非人的转变。

而实际上，不只是神道如此，几乎所有的修行方式，进化方式，本身都有这样的特性。

比如说鬼道修行者，就是舍弃肉身，以纯精神能量的方式存在。

比如说武道修行者，所谓的强化体魄，本身就是把肉身从细胞核的程度进行改变，最终肉身浑然一体，构成纯能量的形态。

甚至，就连诸如苏阳这一类的修道者也是如此，不断容纳天地法则于一身，并让肉身体魄转化成法则之躯，何尝不是从凡人到非人层次的转变呢。

毕竟，这种转变是必须的，若是不能完成生命本质的飞跃，自然无法完成对更强大的力量进行掌控，对更深的知识进行了解。

只是在这些方式当中，目前来看，神道的修行是最彻底、最高级的一种，神性也确实是最容易与天地之力相合的特性物质之一。

因此，在苏阳看来，神化是一个必然过程，半神、神子、神明的层次，就是这个神化程度的重要体现。

很显然，在这方面，每一个层次所能够掌控的力量，都要比上一个层次更强。

也就是说，自身神化的程度深浅，本身就代表着对天地之力掌控的强弱。

这，就是像是当官一般，做的官越大，权限就越多，能力自然也就越强。

所谓官大一级压死人，大概就是这个道理。

而神道在这方面，体现的尤为明显，因为从半神开始，就等同于开始做官，下三品、中三品、上三品、王级、皇级、帝级、圣级、神级，就是天地赋予不同的权能和权柄。

简言之，下三品是士兵，中三品是军官，上三品是将军，王级就是皇帝，那么圣级则是真正的分界线，彻底超脱肉体凡胎，开始朝着不可思议的方向进化。

如此，神级就是这个进化的终点，达到一个至高无上的层次，在其相应的领域里，拥有绝对的权柄和权能，可以任意制定规则，无人能够反抗。

故，半神还可以称之为半神半神，神子则是已经完成全身神化，并开始正式接触天地赋予的权能和权柄，完全凌驾于半神之上。

至于现在，圣女的强大就是来源于此，它已经掌握了相应的权柄，现在所要做的就是把这种权柄化为己用，真正成为自身的一部分，凝聚出蕴含权能的神官。

可惜的是，圣女的权能还没有完全凝聚而成，如果它已经完成对权能的融合，掌握相应的权柄，那么当它额头上那一对稍显稚嫩的尖角，化作实质以后，这一对尖角将会在显现的时候，在场的每一位存在和半神在看到尖角的一刹那，就已经败了。

这种情况就跟先前神座之左失控施展出神之左手的情况差不多，因为神之左手就类似于某种神官的存在，只是被三柱神强行赋予了历代神座之左，而偏偏历代神座之左没有相应的神化，所以才会使用的时候，自身也遭受到重创。